發(fā)布時間：2019-01-10 07:41

【摘要】：楊春時認為,現象學作為哲學方法論是領會存在意義的途徑,最終走向審美現象學;而中華美學認為審美是體道的方法,具有現象學的性質;它通過感興、真情、意象、妙語等環(huán)節(jié),使道得以顯現。仲霞指出,西方審美現象學具有時間性傾向,經由對現實時間的超越把握存在的意義,最后向空間性審美現象學轉化;中華審美現象學則具有空間性傾向,經由對現實空間的超越把握道的意義,在現代化的過程中向時間性審美現象學轉化。毛宣國梳理了80年代以來自覺運用現象學觀念與方法來闡釋中國傳統(tǒng)美學"意象"理論的三位代表人物葉朗、張祥龍、楊春時:葉朗立足于中國傳統(tǒng)美學,整合西方現象學與中國傳統(tǒng)意象美學的理論資源,提出了"美在意象"的理論;張祥龍以西方存在論現象學為依據,提出"現象本身是美的"的命題,將之與中國古代"意象"審美經驗的闡釋緊密聯系;楊春時則以中國當代美學發(fā)展的理路與需要出發(fā),提出"審美意象是現象學的現象"的觀點,并以此為根據闡發(fā)中國"意象"美學的內涵。
[Abstract]:Yang Chunshi holds that phenomenology, as a philosophical methodology, is the way to understand the meaning of existence and eventually to aesthetic phenomenology, while Chinese aesthetics holds that aesthetics is the method of body and Tao and has the nature of phenomenology. It makes the Tao appear through the links of feeling, truth, image, witty speech and so on. Zhong Xia points out that the western aesthetic phenomenology has the tendency of time, through surpassing the real time, grasping the meaning of existence, and finally transforming to the spatial aesthetic phenomenology; Chinese Aesthetic Phenomenology has the tendency of space, which is transformed into temporal Aesthetic Phenomenology in the process of modernization by transcending the real space and grasping the significance of Tao. Mao Xuanguo has combed the three representative figures of Chinese traditional aesthetics, Ye Lang, Zhang Xianglong and Yang Chunshi, who have consciously used phenomenological concepts and methods since the 1980s to explain that Ye Lang is based on traditional Chinese aesthetics. Integrating the theoretical resources of western phenomenology and Chinese traditional image aesthetics, the author puts forward the theory of "beauty in image"; Based on the phenomenology of western existential theory, Zhang Xianglong puts forward the proposition that "phenomenon itself is beautiful", which is closely related to the interpretation of the aesthetic experience of "image" in ancient China. Yang Chunshi put forward the viewpoint that "aesthetic image is a phenomenological phenomenon" based on the rational way and need of the development of Chinese contemporary aesthetics, and explained the connotation of Chinese "image" aesthetics on the basis of it.
【作者單位】： 廈門大學人文學院;
【分類號】：B83-069

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 戴岳;從纏足談社會生活中的怪異審美現象[J];金筑大學學報(綜合版);2000年02期

2 龐守英;尷尬──一種新的審美現象[J];齊魯學刊;1995年03期

3 吳文水;談談生活中的非審美現象[J];美與時代;2003年04期

4 楊春時;;現象學的未完成性與審美現象學的建立[J];吉林大學社會科學學報;2013年05期

5 廖少華;簡論審美現象的多種空間性[J];松遼學刊(社會科學版);1996年01期

6 楊春時;;審美的現象性與建立審美現象學之可能[J];四川師范大學學報(社會科學版);2012年04期

7 杜書瀛;;馬克思主義美學中的人·價值·美——論審美現象的價值本性[J];馬克思主義美學研究;2008年01期

8 索松華;;美學是研究審美現象的科學——兼論生活美學的合法性建構[J];泉州師范學院學報;2007年01期

9 廖少華;簡論審美現象的多種空間性[J];吳中學刊;1994年04期

10 黃藥眠;美是審美評價:不得不說的話[J];文藝理論研究;1999年03期

相關會議論文 前2條

1 杜書瀛;;審美現象:只可描述,不要定義[A];東方叢刊（2005年第2輯 總第五十二輯）[C];2005年

2 索松華;;美學是研究審美現象的科學——兼論“生活美學”的合法性建構[A];美學、文藝學基本理論建設全國學術研討會論文集[C];2006年

相關重要報紙文章 前1條

1 陳定家;審美現象與美學價值[N];人民日報;2009年

相關碩士學位論文 前1條

1 李愛萍;“偽娘”審美現象研究[D];廣西民族大學;2012年

，

本文編號：2406063