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從生態(tài)美學(xué)角度反思伯林特對(duì)康德美學(xué)的批判

發(fā)布時(shí)間:2024-07-11 04:51
  <正>引言自2001年中國(guó)首屆全國(guó)生態(tài)美學(xué)會(huì)議召開(kāi)以來(lái),生態(tài)美學(xué)作為新興領(lǐng)域在過(guò)去18年間引起了越來(lái)越多學(xué)者的關(guān)注。筆者認(rèn)為,要想在學(xué)術(shù)上合理地建構(gòu)生態(tài)美學(xué),至少要考慮兩個(gè)相關(guān)的理論問(wèn)題:第一,中國(guó)生態(tài)美學(xué)與西方環(huán)境美學(xué)的區(qū)別何在?后者在21世紀(jì)初逐漸被引入中國(guó)學(xué)術(shù)界,如果這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)的意思相同的話,那么,是否有必要在環(huán)境美學(xué)之外另創(chuàng)造一個(gè)新的術(shù)語(yǔ),即生態(tài)美學(xué)?第二個(gè)問(wèn)題是,與現(xiàn)代美學(xué)相比,生態(tài)美學(xué)的革命性何在?如果真的有一種新的美學(xué)可以稱為"生態(tài)的",那么為什么現(xiàn)代美學(xué)是"非生態(tài)的"甚

【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)

【文章目錄】:
引言
一、環(huán)境的性質(zhì)與交融美學(xué)
二、伯林特對(duì)康德美學(xué)的批判
三、從中國(guó)生態(tài)美學(xué)的角度對(duì)于伯林特美學(xué)的批評(píng)
四、生態(tài)美學(xué)的未來(lái)
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào):4005277

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