發(fā)布時間：2025-06-04 02:43

　　如果要為幾千年的華夏文明找尋一種最能體現(xiàn)民族文明的物質(zhì)載體,那么定當(dāng)陶瓷莫屬。源遠(yuǎn)流長的中國古陶瓷文明自始至終都推動著華夏民族的發(fā)展。技術(shù)與藝術(shù)的交接與融合無不彰顯這一人類智慧結(jié)晶的無邊魅力。在中日文化悠久的交流史中,茶道文化是其中最精彩的篇章。在日本悠長的茶道演化歷史中,流傳下了很多與茶道相關(guān)的中國藝術(shù)品。其中有一種產(chǎn)自福建窯的陶瓷,在日本茶道中扮演著不可或缺的角色,那就是漳州市平和縣南勝田坑窯的素三彩香盒,日本稱之為“交趾瓷”。素三彩香盒既是江戶時期日本茶道中放置添炭表演香團(tuán)的容器,又具有裝飾作用。此前一直認(rèn)為“交趾瓷”產(chǎn)自越南,直到本世紀(jì)90年代初,漳州平和縣南勝鎮(zhèn)田坑村古窯址的發(fā)現(xiàn),才確認(rèn)了“交趾瓷”的產(chǎn)地源自福建漳州。漳州窯素三彩曾在中外文化交流史上留下了濃墨重彩的一抹,但在現(xiàn)代,由于文物資料極少、制瓷工藝復(fù)雜與素三彩香盒體量與用途的固有性等原因,它早已遺落在高速信息與快時尚的潮流之后,難以讓人留下深刻印象。實(shí)際上漳州窯素三彩早在2010年就獲得了漳州市非遺項(xiàng)目的稱號,且在2017年正式評為省級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。筆者希望保留其本質(zhì),在當(dāng)代陶藝的語境下給予素三彩新面貌。本文共分為...

【文章頁數(shù)】：83 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 選題背景
    1.2 國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述
    1.3 研究目的與意義
    1.4 研究思路與方法
        1.4.1 田野考察法
        1.4.2 文獻(xiàn)研究法
        1.4.3 比較分析法
        1.4.4 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
    1.5 論文研究特色與創(chuàng)新之處
第二章 漳州窯素三彩瓷概況分析
    2.1 素三彩瓷概述
        2.1.1 歷史追溯
        2.1.2 紋飾、釉色與造型
        2.1.3 發(fā)展現(xiàn)狀
        2.1.4 文化內(nèi)涵
    2.2 漳州窯素三彩瓷的藝術(shù)特色
        2.2.1 漳州窯素三彩與唐三彩的辨識
        2.2.2 漳州窯素三彩與景德鎮(zhèn)素三彩的辨識
        2.2.3 小結(jié)
第三章 非遺素三彩瓷與當(dāng)代陶藝的碰撞與演化
    3.1 傳統(tǒng)工藝語言的當(dāng)代化發(fā)展
        3.1.1 當(dāng)代陶藝?yán)砟罡攀?br>        3.1.2 傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代陶藝的關(guān)系
        3.1.3 實(shí)用性的消解與審美屬性的轉(zhuǎn)變
    3.2 當(dāng)代陶藝創(chuàng)作思維融入素三彩瓷發(fā)展的意義
        3.2.1 “東方式”當(dāng)代陶藝的覺醒
        3.2.2 素三彩工藝與技術(shù)的革新
第四章 當(dāng)代陶藝語境下的素三彩再設(shè)計(jì)實(shí)踐說明
    4.1 素三彩瓷文化符號的提煉與轉(zhuǎn)化
        4.1.1 素色的交融搭配
        4.1.2 香盒造型的豐富多樣
        4.1.3 刻劃紋樣的獨(dú)特韻味
        4.1.4 制作工藝的保留與創(chuàng)新
    4.2 《素說》系列作品設(shè)計(jì)
        4.2.1 《素說·三個字》設(shè)計(jì)
        4.2.2 《素說·此方彼圓》設(shè)計(jì)
        4.2.3 《素說·泅渡》設(shè)計(jì)
        4.2.4 《素說·流光》設(shè)計(jì)
        4.2.5 《素說·念白》設(shè)計(jì)
    4.3 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
在學(xué)期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
附件



本文編號：4049194