發(fā)布時間：2020-10-25 20:07

　　 近幾年來,貴州各地民族民間音樂專家學(xué)者也在做著各種嘗試,將貴州的民族民間音樂文化傳播出去推廣到世界各地,讓全世界聽到我們本民族的音樂。隨著時代的發(fā)展,人們的審美也在逐漸發(fā)生著變化,想要把我們的音樂文化發(fā)揚光大,有一個方法就是將我們本民族音樂文化與世界音樂文化結(jié)合起來,如何將我們本民族的特色歌曲用鋼琴伴奏來呈現(xiàn),將西方樂器與傳統(tǒng)民族音樂相結(jié)合,鋼琴伴奏便是一個很好的橋梁,讓我們有了方向,也有了可以交流的音樂語言基礎(chǔ)。貴州地處中國西南,是一個多民族省份,有十八個少數(shù)民族世居的貴州,人杰地靈,山清水秀,有著豐富的民族音樂文化,每一個民族都能歌善舞,擅長用音樂表達情感,表達對大自然的熱愛與眷戀,本研究以2013年上海音樂出版社出版,由邵智賢與彭友姍老師共同編著的《貴州各族少年兒童民歌精選》為例,借著對邵智賢老師為書中21首歌曲編配的鋼琴伴奏和聲與織體的分析,與對貴州各民族文化特點做結(jié)合,為貴州民族歌曲與鋼琴伴奏的結(jié)合做出理論性探索,理論知識上更參考了2017年上海音樂出版社出版,樊祖蔭老師著《中國五聲性調(diào)式和聲的理論與方法》中和聲結(jié)構(gòu)與調(diào)性變化。本研究的內(nèi)容上有概括性的伴奏設(shè)計分析,如歌曲的民族背景、和聲織體的選擇、形象塑造、感情運用;細節(jié)設(shè)計分析,前奏、間奏、尾奏的設(shè)計運用;最后用研究的成果做了實踐,為兩首貴州歌曲編配了伴奏。
【學(xué)位單位】：貴州師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：J624.1
【部分圖文】：

圖 2-1 苗族民歌《植樹造林歌》片段③織體分析：歌曲《植樹造林歌》，是具有苗族飛歌與苗族蘆笙舞特點的首兒歌，高亢嘹亮與韻律感并存，整首歌的伴奏音型運用都以柱式和弦為，右手旋律聲部為歌曲的旋律。歌曲的第 12 小節(jié)有一個重復(fù)彈奏的和弦（圖2），它由 5 個音組成，這 5 個音的音高就是“六管六音”規(guī)格的蘆笙5音調(diào)構(gòu)成音 d1、e1、g1、a1、c2、d2，這幾個和弦此處的重復(fù)也是在模仿蘆笙的

圖 2-3《植樹造林歌》片段（3）伴奏在歌曲中的作用體現(xiàn)①烘托唱腔或音調(diào)：苗族飛歌中“宮、徵、羽、角”四個音組成的四聲徵式，是很典型的苗族飛歌調(diào)式特點6，《植樹造林歌》的旋律運用也是如此，奏織體用了反向進行的形式讓伴奏對旋律的線條進行了烘托，有意突出歌曲

圖 2-4 侗族民歌《小山羊》片段③和聲分析：中國多民間多聲部音樂以二聲部為主要構(gòu)成方式9，且不同于西方音樂理論中的四部和聲以三度疊置的和弦為主，中國五聲民族調(diào)式中，只有宮音和羽音作為低音的三和弦在三度疊置的結(jié)構(gòu)中是由五聲調(diào)式骨干音組成，所以多聲部歌曲《小山羊》在和聲的寫作中緊扣五聲調(diào)式骨干音，以二度、四度、五度音程或和弦為主；歌曲的高聲部旋律音響效果是空曠的，其他
【參考文獻】

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本文編號：2855896