發(fā)布時間：2020-12-06 10:12

　　自攝影技術(shù)誕生以來,攝影與繪畫之間就形成了密不可分的關(guān)系。19世紀以來,為了在藝術(shù)領(lǐng)域爭得一席之地,攝影家們開始從繪畫中汲取靈感,用照片展現(xiàn)畫意圖像,探索出畫意攝影的新形式。在攝影傳入中國后,這種攝影形式也很快受到中國攝影師的青睞,他們通過攝影技術(shù)展現(xiàn)中國繪畫中的山水意境,形成極具中國特色的山水畫意攝影。但由于各種社會原因,這種源自于沙龍攝影的畫意攝影形式在中國發(fā)展緩慢。上世紀末,隨著數(shù)碼技術(shù)的飛速發(fā)展,許多攝影師開始將目光重新聚焦山水畫意攝影,在前人表現(xiàn)山水畫意境的基礎(chǔ)上,借鑒中國傳統(tǒng)繪畫語言反映當下社會問題以及自己的思考,向世界展示當下中國的人文景觀與社會現(xiàn)實,將中國傳統(tǒng)繪畫中的“意境”構(gòu)造轉(zhuǎn)變成一種“觀念”表達,創(chuàng)作出具有時代特色的“新山水畫意攝影”,從而形成了更為豐富的語義內(nèi)涵。本文以新山水畫意攝影的視覺圖像為研究對象,運用羅蘭·巴特語義分析的方法,對其深層的語義內(nèi)涵進行分析。羅蘭·巴特在索緒爾語言學基礎(chǔ)上對符號語義學理論進行了發(fā)展,將語言學從對書面語的研究擴展到了整個文化領(lǐng)域,包括文學、服飾以及繪畫、攝影、電影等視覺圖像方面。羅蘭·巴特將符號學認作是語言學的一部分,將圖像看作... 

【文章來源】：山東師范大學山東省

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

[英]雷蘭德《兩種生活方式》攝影1857年1869年英國的羅賓遜發(fā)表了《攝影的畫意效果》一文，它是以當時學院派的構(gòu)圖方

圖 1-2[英]亨利·羅賓遜《即將逝去》攝影 1858 年圖 1-3[英]亨利·羅賓遜《夏洛特小姐》攝影 1861 年義攝影 年代中期，歐洲各國還是流行集錦照像，艾默生認為這些無關(guān)，盲目地追隨繪畫風格是不智的行為，認為這是違反

圖 1-3[英]亨利·羅賓遜《夏洛特小姐》攝影 1861 年主義攝影0 年代中期，歐洲各國還是流行集錦照像，艾默生認為這些經(jīng)實無關(guān)，盲目地追隨繪畫風格是不智的行為，認為這是違反自對雷蘭德和羅賓遜的藝術(shù)攝影，反對刻意的修飾與模仿學院派具，并使用數(shù)張底片所組合成的繪畫式攝影作品。因此他倡導作就是要模仿眼中所看到的自然，于是提出“自然主義攝影”萬物，在艾默生看來，攝影比版畫、炭筆畫等更優(yōu)越，但是，也承認攝影藝術(shù)不及繪畫。他建議攝影者應(yīng)該把相機帶到室外鄙視在攝影棚的道具布景前，拍攝刻意裝扮、矯揉造作的模特蘭東南部諾�？丝と嗣竦纳�活和風景，像是《諾�？税卓蠞h渡是這里常見的景物，證實了這些題材也能成為藝術(shù)作品。188

【參考文獻】：
期刊論文
[1]當代語境下的中國新畫意攝影[J]. 聶勁權(quán).  美術(shù)研究. 2018(04)
[2]繪畫陰影下的探索——早期的畫意攝影[J]. 劉寧.  走向世界. 2014(05)
[3]謝赫“六法”淵源考[J]. 韓剛.  美術(shù)研究. 2010(02)
[4]中國山水畫論中的身體隱喻略論——以五代宋間山水畫論為主要視點[J]. 黃映愷.  美術(shù)研究. 2006(02)
[5]古代題跋文體源流述略[J]. 毛雪.  平頂山師專學報. 2003(01)
[6]試論中國畫的題款與題跋[J]. 張巖.  陜西師范大學學報(哲學社會科學版). 2001(02)
[7]山水悠悠 情思綿綿——對中國古代詩詞中幾類山水意象的闡釋[J]. 劉振中.  濰坊高等專科學校學報. 2000(03)
[8]宋代題跋文的勃興及其文化意蘊[J]. 朱迎平.  文學遺產(chǎn). 2000(04)
[9]現(xiàn)代語義學的特點與發(fā)展趨勢[J]. 束定芳.  外語與外語教學. 2000(07)
[10]題跋三論[J]. 羅靈山.  益陽師專學報. 1994(02)

碩士論文
[1]中國當代攝影與影像藝術(shù)中的“新山水”現(xiàn)象[D]. 蘇海音(Susana Sanz Giménez).清華大學 2015
[2]后郎靜山時代的中國山水集錦攝影[D]. 李潤澤.上海師范大學 2014
[3]從結(jié)構(gòu)主義到后結(jié)構(gòu)主義：論羅蘭·巴特對視覺圖像的符號學分析[D]. 盛佳.西南交通大學 2013



本文編號：2901204