發(fā)布時(shí)間：2024-11-03 22:10

　　工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展具有悠久的歷史文化根源,北宋時(shí)期“工筆”一詞已見(jiàn)于文書(shū)。它在中國(guó)繪畫(huà)中作為一種獨(dú)特的繪畫(huà)形式,在美術(shù)史論中有著十分重要的研究?jī)r(jià)值�；�鳥(niǎo)畫(huà)獨(dú)立以后在兩宋時(shí)期,以工筆形態(tài)為主并達(dá)到鼎盛,宋代院體畫(huà)成為古代工筆繪畫(huà)的最高峰,最具代表性的當(dāng)屬院體花鳥(niǎo)畫(huà),它蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)思想。自十一世紀(jì)以后,宋代院體花鳥(niǎo)畫(huà)也與山水畫(huà)類似追隨了一條重視造型和構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟煌瑒?chuàng)作道路,有著自己獨(dú)有的情趣裝飾美感。在藝術(shù)領(lǐng)域中,裝飾性存在于一切藝術(shù)形式中。裝飾性主要指的是一種美學(xué)上的趣味,是形式美的一部分。張光宇先生指出說(shuō)其實(shí)裝飾性與非裝飾性的繪畫(huà)本就沒(méi)有太嚴(yán)格的劃分。若在一切藝術(shù)中區(qū)分裝飾性的明顯或含蓄是絕對(duì)可以的,但要是純粹把裝飾性劃歸到工藝美術(shù)的范圍以內(nèi),好像繪畫(huà)是不需要探討裝飾性的問(wèn)題,這是不對(duì)的。所以裝飾性是藝術(shù)的一種藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言和手法,是和其他的手法一起被是用來(lái)達(dá)到藝術(shù)效果的。宋代院體花鳥(niǎo)畫(huà),從寫(xiě)實(shí)風(fēng)格方面研究的較多,但從裝飾性語(yǔ)言方面著手研究卻為數(shù)不多,這也是本論文的研究?jī)r(jià)值和創(chuàng)新所在。宋代院體花鳥(niǎo)畫(huà)并不是為了“裝飾”而裝飾,畫(huà)作之下是畫(huà)家對(duì)萬(wàn)物的思考。受中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的影響,宋代院...

【文章頁(yè)數(shù)】：108 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖3.1仰韶文化《人面魚(yú)紋盆》尺寸：16.5cmX39.8cm（圖片源于中國(guó)國(guó)家博物館展覽自攝）帛畫(huà)上都可以追溯到它的來(lái)龍去脈《十三經(jīng)注疏》中的周雜五色。[11]”現(xiàn)存最早的形似于工筆的中國(guó)畫(huà)是湖南長(zhǎng)沙鳳仕女圖》和《人物御龍圖》在公元前3世紀(jì)前后完成。

圖3.2戰(zhàn)國(guó)《龍鳳仕女圖》尺寸：31.2cmX23.2cm（圖片源于湖南省博物館官網(wǎng)）工整的墨線，形似雖甚古樸，但其描線卻能分還用顏色染入其中色彩勻整。這種類似于紀(jì)一直在運(yùn)用。兩幅畫(huà)畫(huà)于織物之上，帛是、飛鳥(niǎo)及神靈的圖畫(huà)，各個(gè)形象獨(dú)立存在于

圖3.3戰(zhàn)國(guó)晚期《人物御龍圖》尺寸：37.5cmX28cm（圖片源于湖南省博物館官網(wǎng)）繪龍、鶴、魚(yú)這些生動(dòng)的物象，營(yíng)造出一種吉祥畫(huà)面形式感的需求，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的畫(huà)作不單單是成為獨(dú)立畫(huà)種初始于唐，五代逐步成熟，在兩宋時(shí)材，韓干、曹霸之畫(huà)馬，鞍馬走獸各科的異軍突的開(kāi)始。中唐的邊鸞等....

西方裝飾性繪畫(huà)對(duì)于現(xiàn)代我國(guó)的繪畫(huà)具有重要影派繪畫(huà)對(duì)于色彩裝飾性的表現(xiàn)具有代表性，高更是典型代表人及梵高是后印象派畫(huà)家，其作品在形式和內(nèi)容上極具裝飾性，變，在表現(xiàn)形式和思想上較為復(fù)雜，高更的作品具有強(qiáng)烈色彩時(shí)作品中具有日本浮世繪的風(fēng)格，又表現(xiàn)原始土著居民的生活獨(dú)特的裝飾性藝術(shù)美。西....

本文編號(hào)：4011425