論鞏義石窟寺石刻題記的藝術(shù)功能與審美
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圖1ˉ比丘道邕造像記（采自河南省文化局文物工作隊編,鞏縣石窟寺石刻錄.文物出版社,1963年版.第42頁）
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圖1ˉ比丘道邕造像記（采自河南省文化局文物工作隊編,鞏縣石窟寺石刻錄.文物出版社,1963年版.第42頁）
?于第260龕，刻于天保二年□三月九日�！按簖R天保二年三月九日□，□法定造像，□□願所生，□母□弟□，□先受願□□，恩明智惠願一，□切架生同共此願。”及《比丘僧道成造觀世音像記》存論鞏義石窟寺石刻題記的藝術(shù)功能與審美文ˉ潘玥[內(nèi)容摘要］鞏義石窟寺石刻題記體現(xiàn)出雕刻者的創(chuàng)作情感與藝....
圖4ˉ請說七言（采自尚曉周主編.鄭志剛編撰.北魏殷伯姜墓志·鞏義石窟東漢詩刻.河南美術(shù)出版社.2010年版.第18頁）
慰藉與自我保護的作用。石刻題記通過文字記述的方式真實反映了當(dāng)時人們對精神實體的崇拜力量，渴求精神的自由，以達到靈魂與肉體的和諧統(tǒng)一的宗教情感。鞏義石窟寺題記作為一種文化標志，作用于人的視覺系統(tǒng)后，引導(dǎo)人們向著內(nèi)心的信仰與期盼去追尋，給人一種情感關(guān)懷，產(chǎn)生潛移默化的感染力。2.工匠....
本文編號：4029227
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