發(fā)布時(shí)間：2025-04-15 05:06

　　 <正>明朝書(shū)法自隆慶、萬(wàn)歷開(kāi)始進(jìn)入了更加劇變的時(shí)期,這種劇變表現(xiàn)在標(biāo)志著明朝中期書(shū)法最高地的吳門書(shū)派隨著嘉靖末年文徵明的去世進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。與明朝初、中期相比,晚明書(shū)法時(shí)序上的變化呈波段化演變,從隆慶、萬(wàn)歷到天啟再到崇禎都呈波段化發(fā)展。這種波段化發(fā)展態(tài)勢(shì)不僅依托書(shū)家的代際更替往前推進(jìn),而且其波段頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代。還有這種代際波段化之間既有順承的關(guān)系,還存在著激烈地互相遮掩、互為競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。一種新的文藝主張從提出到被詰難再到風(fēng)流云散,其周期明顯地加快。邢侗就是晚明隆慶、萬(wàn)歷這一波段最重要的書(shū)家之一,他與董其昌一起被稱為"北邢南董",構(gòu)成了晚明書(shū)法發(fā)展的重要一環(huán)。

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【部分圖文】：

圖一臨邑邢侗紀(jì)念館大家

應(yīng)了晚明之后各區(qū)域之間文化互動(dòng)交融加速的歷史態(tài)勢(shì)；同時(shí)又以山左為基礎(chǔ)，為該地書(shū)法張本，這又無(wú)疑呼應(yīng)了晚明各區(qū)域之間文化相競(jìng)態(tài)勢(shì)加速的歷史事實(shí)。（三）從俗變非變于俗的書(shū)史觀邢侗所處的萬(wàn)歷時(shí)代是明中期向晚期急劇轉(zhuǎn)變的第一個(gè)時(shí)期，書(shū)法也同樣處在這種巨變中。圖一臨邑邢侗紀(jì)念館

圖五邢侗臨王羲之《兒女帖》幅萬(wàn)

2020.0248幅地道的雅宜書(shū)風(fēng)。邢侗這種作風(fēng)起碼一直持續(xù)到萬(wàn)歷十五年即其辭職歸里后的第一年。（三）成熟階段這個(gè)階段自萬(wàn)歷十九年（一五九一）至二十八年（一六○○），是邢侗書(shū)學(xué)思想及實(shí)踐巨變和成熟時(shí)期。所謂巨變即邢侗所謂的『易轍改途』，即圖五邢侗臨王羲之《兒女帖》圖六邢侗小楷《新....

圖公是圖八邢侗臨仿《龍保袁生帖》從踐是動(dòng)

2020.0249從被吳門書(shū)法所籠罩轉(zhuǎn)向高標(biāo)魏晉的書(shū)學(xué)主張及實(shí)踐。在這個(gè)時(shí)期，一是伴隨著邢侗復(fù)古的書(shū)法實(shí)踐是品評(píng)、鑒藏、摹刻二王等晉唐書(shū)法刻帖的實(shí)踐活動(dòng)，而且二者互為表里。二是隨著這些實(shí)踐活動(dòng)，逐漸形成了清晰、獨(dú)特而富于內(nèi)涵的審美追求，即『剛健爽利而不流于木訥俊媚、骨肉勻停而不流....

侗去世前后就遍地書(shū)家，但圖十三邢慈靜臨《圖十四劉重慶跋趙孟《吳興賦》墨跡（局部）壽且官位顯要系

隆兩帝愛(ài)好董字，董的名聲更大…實(shí)際上，其他三家的水平并不比董差。』⑧人們不禁要問(wèn)：是什么原因使得這些書(shū)法人物忽明忽暗，忽顯忽晦？自然在晚明所有的著名書(shū)家中，人們投射到邢侗身上疑惑的眼光遠(yuǎn)比其他書(shū)家多得多。這種疑惑和追問(wèn)、解答不僅僅現(xiàn)在有，實(shí)際上早在邢侗去世前后就開(kāi)始了。如鐘惺認(rèn)為....

本文編號(hào)：4040122