趙梁舞劇“東方靈欲三部曲”的創(chuàng)作研究
發(fā)布時間:2020-12-07 12:20
趙梁以現(xiàn)代舞的方式來表達(dá)中國傳統(tǒng)文化,豎立了獨(dú)樹一幟的東方美學(xué)。他對中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的解釋,引起了人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和現(xiàn)代舞的再思考。他以自己獨(dú)特的藝術(shù)理念形成特有的肢體語言和風(fēng)格。其創(chuàng)作的三部舞劇《警幻絕》、《幻茶謎經(jīng)》、《雙下山》被稱為“東方靈欲三部曲”深受國內(nèi)外好評。作品中呈現(xiàn)出對東方身體動作本體的多元化創(chuàng)作,并以一種新的身體與劇場關(guān)系來表現(xiàn)人性,對社會進(jìn)行深刻的思考。本文以趙梁極具代表性的三部舞劇作為主要研究對象,對其創(chuàng)作背景、形式媒介表達(dá)和美學(xué)追求等方面進(jìn)行分析,探討趙梁舞劇創(chuàng)作的價值和思考。本論文分為四個部分:第一部分,通過對趙梁藝術(shù)創(chuàng)作背景的梳理,了解了其創(chuàng)作前期的藝術(shù)時間積累、多元的文化積累和機(jī)制輔助其創(chuàng)組方向。第二部分,通過對三部舞劇形式媒介表達(dá)的分析,探究趙梁舞劇“東方靈欲三部曲”中舞蹈身體語言及其他多媒介藝術(shù)同構(gòu)的靈欲創(chuàng)作風(fēng)格。第三部分,以分析三部舞劇的美學(xué)追求為切入點,從其精致主義的審美原則、表現(xiàn)手法及二元對立的美學(xué)思想出發(fā),得出趙梁舞劇創(chuàng)作的價值和局限性思考。
【文章來源】:南京藝術(shù)學(xué)院江蘇省
【文章頁數(shù)】:42 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
空間拼貼與《警幻絕》對照
三人由樵夫開始依次上場,人物性格的不同表達(dá)愛意方式也就不同。編導(dǎo)為了觀眾可以更清晰的了解人物關(guān)系,除了舞臺前方兩位主人公的舞蹈表演,舞臺后方亦安排了兩位茶童的表演將前方主人公意念實化。樵夫的語言大膽直接,觀眾可以直接了解對茶幻的迷戀。高士和僧人的內(nèi)心語言較多,特別是僧人,他對茶幻的語言是禮貌、拒絕的。但后方茶童的表演展現(xiàn)是糾纏、憐惜的。所以借用舞臺時空的意念具象化可以更好的表現(xiàn)人物內(nèi)心,幫助觀眾去理解人物關(guān)系。第二方面為內(nèi)外區(qū)分:利用后臺中的人和場上的人對話,表示反映了中國文化的意識。舞臺空間上分屬“內(nèi)”“外”的兩個事件!痘貌柚i經(jīng)》中無垢的表演空間最為豐富隨性?梢栽谖枧_外、可以在舞臺上、可以在觀眾席、可以在舞臺高閣上等等。可以與觀眾對話亦可與舞臺上與演員對話。編導(dǎo)對無垢的設(shè)定,豐富了舞臺空間的使用亦開拓了演員舞動空間的范圍。編導(dǎo)將舞劇的創(chuàng)作空間不再局限在劇場的舞臺上,將舞劇的表演空間發(fā)展到了舞臺之外的場地。浸沒式戲。↖mmersive Theatre)打破傳統(tǒng)表演中觀眾與演員看與被看的關(guān)系,讓觀眾參與其中。趙梁的作品讓觀眾浸入表演,既是觀賞者又是參與者,從而帶來藝術(shù)作品更多的可能性。
圖 3:內(nèi)化區(qū)分與《幻茶謎經(jīng)》對照上編導(dǎo)運(yùn)用了跳敘的方式做跨時空的概來的一個時間短跳過。《幻茶謎經(jīng)》中士漸漸恢復(fù)理智坐或站立靜止于舞臺各臺回歸黑暗靜止。嘰嘰喳喳的鳥鳴聲響起。眾人起身禮貌道別,好像昨日對茶幻講述的就是賈寶玉夢游太虛幻境的一個上白布的掀起配上貫徹舞臺的一陣沉悶回夢境的現(xiàn)實。替,現(xiàn)代舞置于社會思潮的大環(huán)境中不肢體藝術(shù),更是與音樂、戲曲、美術(shù)、藝術(shù)不可分割的有機(jī)成分。趙梁的作品構(gòu),利用現(xiàn)代技術(shù)的媒介手段創(chuàng)作舞臺,技術(shù)媒介手段的加入也給舞臺時空的、“欲”渲染
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]用現(xiàn)代舞守望傳統(tǒng)——東方靈欲“三部曲”觀后[J]. 崔琰. 藝術(shù)評論. 2018(10)
[2]試論現(xiàn)代舞劇《雙下山》傳統(tǒng)創(chuàng)作模式的再突破[J]. 左欣然. 藝術(shù)評鑒. 2018(16)
[3]2016年“培青”計劃 點亮一盞藝術(shù)的明燈[J]. 王曉藍(lán). 舞蹈. 2017(01)
[4]中國現(xiàn)代舞與現(xiàn)代中國舞 12 新時期中國“新舞蹈”運(yùn)演的閱讀筆記[J]. 于平. 舞蹈. 2016(12)
[5]現(xiàn)代舞的中國形象[J]. 毛毳. 舞蹈. 2016(02)
[6]中國舞蹈創(chuàng)作“體制外”的崛起——后現(xiàn)代主義文藝思潮與中國舞蹈創(chuàng)作探討[J]. 慕羽. 北京舞蹈學(xué)院學(xué)報. 2013(04)
[7]中國現(xiàn)代舞:游移的身體及身份認(rèn)同[J]. 慕羽. 北京舞蹈學(xué)院學(xué)報. 2013(02)
[8]乘上舞蹈劇場這翅膀[J]. 劉夢宸. 藝術(shù)評論. 2012(02)
[9]舞蹈劇場創(chuàng)作之體悟[J]. 柳寧. 藝術(shù)評論. 2012(02)
[10]中國現(xiàn)代舞者的“舞蹈劇場”意識初探[J]. 慕羽. 藝術(shù)評論. 2012(02)
博士論文
[1]20世紀(jì)美國現(xiàn)代舞四次轉(zhuǎn)型中對東方文化借鑒研究[D]. 毛毳.中國藝術(shù)研究院 2014
[2]舞劇敘事性研究[D]. 許薇.中國藝術(shù)研究院 2008
[3]中國現(xiàn)當(dāng)代舞劇發(fā)展史綱要[D]. 于平.中國藝術(shù)研究院 2003
碩士論文
[1]中央民族大學(xué)附中教育集團(tuán)的教師培養(yǎng)研究[D]. 魏素琳.中央民族大學(xué) 2018
[2]陶身體劇場的身體語言研究[D]. 錢敏.南京藝術(shù)學(xué)院 2018
[3]現(xiàn)代舞與現(xiàn)當(dāng)代戲劇發(fā)展的關(guān)系初探[D]. 潘妍潔.上海戲劇學(xué)院 2012
本文編號:2903239
【文章來源】:南京藝術(shù)學(xué)院江蘇省
【文章頁數(shù)】:42 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
空間拼貼與《警幻絕》對照
三人由樵夫開始依次上場,人物性格的不同表達(dá)愛意方式也就不同。編導(dǎo)為了觀眾可以更清晰的了解人物關(guān)系,除了舞臺前方兩位主人公的舞蹈表演,舞臺后方亦安排了兩位茶童的表演將前方主人公意念實化。樵夫的語言大膽直接,觀眾可以直接了解對茶幻的迷戀。高士和僧人的內(nèi)心語言較多,特別是僧人,他對茶幻的語言是禮貌、拒絕的。但后方茶童的表演展現(xiàn)是糾纏、憐惜的。所以借用舞臺時空的意念具象化可以更好的表現(xiàn)人物內(nèi)心,幫助觀眾去理解人物關(guān)系。第二方面為內(nèi)外區(qū)分:利用后臺中的人和場上的人對話,表示反映了中國文化的意識。舞臺空間上分屬“內(nèi)”“外”的兩個事件!痘貌柚i經(jīng)》中無垢的表演空間最為豐富隨性?梢栽谖枧_外、可以在舞臺上、可以在觀眾席、可以在舞臺高閣上等等。可以與觀眾對話亦可與舞臺上與演員對話。編導(dǎo)對無垢的設(shè)定,豐富了舞臺空間的使用亦開拓了演員舞動空間的范圍。編導(dǎo)將舞劇的創(chuàng)作空間不再局限在劇場的舞臺上,將舞劇的表演空間發(fā)展到了舞臺之外的場地。浸沒式戲。↖mmersive Theatre)打破傳統(tǒng)表演中觀眾與演員看與被看的關(guān)系,讓觀眾參與其中。趙梁的作品讓觀眾浸入表演,既是觀賞者又是參與者,從而帶來藝術(shù)作品更多的可能性。
圖 3:內(nèi)化區(qū)分與《幻茶謎經(jīng)》對照上編導(dǎo)運(yùn)用了跳敘的方式做跨時空的概來的一個時間短跳過。《幻茶謎經(jīng)》中士漸漸恢復(fù)理智坐或站立靜止于舞臺各臺回歸黑暗靜止。嘰嘰喳喳的鳥鳴聲響起。眾人起身禮貌道別,好像昨日對茶幻講述的就是賈寶玉夢游太虛幻境的一個上白布的掀起配上貫徹舞臺的一陣沉悶回夢境的現(xiàn)實。替,現(xiàn)代舞置于社會思潮的大環(huán)境中不肢體藝術(shù),更是與音樂、戲曲、美術(shù)、藝術(shù)不可分割的有機(jī)成分。趙梁的作品構(gòu),利用現(xiàn)代技術(shù)的媒介手段創(chuàng)作舞臺,技術(shù)媒介手段的加入也給舞臺時空的、“欲”渲染
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[4]中國現(xiàn)代舞與現(xiàn)代中國舞 12 新時期中國“新舞蹈”運(yùn)演的閱讀筆記[J]. 于平. 舞蹈. 2016(12)
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[7]中國現(xiàn)代舞:游移的身體及身份認(rèn)同[J]. 慕羽. 北京舞蹈學(xué)院學(xué)報. 2013(02)
[8]乘上舞蹈劇場這翅膀[J]. 劉夢宸. 藝術(shù)評論. 2012(02)
[9]舞蹈劇場創(chuàng)作之體悟[J]. 柳寧. 藝術(shù)評論. 2012(02)
[10]中國現(xiàn)代舞者的“舞蹈劇場”意識初探[J]. 慕羽. 藝術(shù)評論. 2012(02)
博士論文
[1]20世紀(jì)美國現(xiàn)代舞四次轉(zhuǎn)型中對東方文化借鑒研究[D]. 毛毳.中國藝術(shù)研究院 2014
[2]舞劇敘事性研究[D]. 許薇.中國藝術(shù)研究院 2008
[3]中國現(xiàn)當(dāng)代舞劇發(fā)展史綱要[D]. 于平.中國藝術(shù)研究院 2003
碩士論文
[1]中央民族大學(xué)附中教育集團(tuán)的教師培養(yǎng)研究[D]. 魏素琳.中央民族大學(xué) 2018
[2]陶身體劇場的身體語言研究[D]. 錢敏.南京藝術(shù)學(xué)院 2018
[3]現(xiàn)代舞與現(xiàn)當(dāng)代戲劇發(fā)展的關(guān)系初探[D]. 潘妍潔.上海戲劇學(xué)院 2012
本文編號:2903239
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