非遺語境中回族傳統(tǒng)舞蹈的地方表述與傳承實(shí)踐——基于槐店文獅舞的田野觀察
發(fā)布時(shí)間:2025-07-09 02:31
文章從文獅舞作為"非遺"實(shí)踐的視角,立足田野書寫其傳承現(xiàn)狀,探索完善其保護(hù)對(duì)策,旨在通過這個(gè)地方化的田野個(gè)案,呈現(xiàn)"非遺"保護(hù)作為國家力量推動(dòng)下的文化行動(dòng)在民間社會(huì)中實(shí)踐的動(dòng)態(tài)進(jìn)程,呈現(xiàn)地方小傳統(tǒng)在"非遺"保護(hù)實(shí)踐體系和民眾生活世界中的現(xiàn)實(shí)境遇,進(jìn)而為我們理解和反思"后名錄"時(shí)代的"非遺"保護(hù)路徑效度提供個(gè)案參照。
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、文獅舞傳承的地方表述
(一)歷史淵源及傳承生態(tài)
(二)傳承主體現(xiàn)狀
二、非遺語境中文獅舞在地化的保護(hù)實(shí)踐
(一)挖掘記錄
(二)表演創(chuàng)編
(三)校園傳承
(四)傳播新態(tài)
三、文獅舞傳承的現(xiàn)實(shí)困境
(一)傳承人群體日漸萎縮
1. 收徒困難,老一輩傳承人既可以表演,又精通道具制作技藝,他們對(duì)非遺的傳承起到至關(guān)重要的作用。
2. 對(duì)表演者本身的要求高,日益減少的傳承人群體很難滿足。
3. 群體性表演形式要求成員之間養(yǎng)成默契的表演配合。
4. 文獅舞表演需要傳承者對(duì)內(nèi)涵的細(xì)微把握。
(二)校園傳承較難培養(yǎng)穩(wěn)定長期的傳承人群體
(三)道具的制作工藝面臨失傳
(四)社區(qū)傳承氛圍尚未形成
四、文獅舞的保護(hù)策略和傳承路徑
(一)傳承主體角度:完善傳承人的保護(hù)網(wǎng)絡(luò)
1. 建立健全傳承人保障體系。
2. 實(shí)施傳承人動(dòng)態(tài)管理。
(二)傳承生態(tài)角度:培育社區(qū)傳承者與校園傳承者兩者并舉
1. 重建社區(qū)內(nèi)部傳承鏈條。
2. 合力推動(dòng)校園傳承。
(三)傳承內(nèi)容角度:重視表演藝術(shù)與制作技藝傳承
(四)傳播渠道角度:傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)傳播并重
(五)學(xué)術(shù)實(shí)踐角度:夯實(shí)科學(xué)保護(hù)學(xué)理基礎(chǔ)
五、結(jié)語
本文編號(hào):4057005
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、文獅舞傳承的地方表述
(一)歷史淵源及傳承生態(tài)
(二)傳承主體現(xiàn)狀
二、非遺語境中文獅舞在地化的保護(hù)實(shí)踐
(一)挖掘記錄
(二)表演創(chuàng)編
(三)校園傳承
(四)傳播新態(tài)
三、文獅舞傳承的現(xiàn)實(shí)困境
(一)傳承人群體日漸萎縮
1. 收徒困難,老一輩傳承人既可以表演,又精通道具制作技藝,他們對(duì)非遺的傳承起到至關(guān)重要的作用。
2. 對(duì)表演者本身的要求高,日益減少的傳承人群體很難滿足。
3. 群體性表演形式要求成員之間養(yǎng)成默契的表演配合。
4. 文獅舞表演需要傳承者對(duì)內(nèi)涵的細(xì)微把握。
(二)校園傳承較難培養(yǎng)穩(wěn)定長期的傳承人群體
(三)道具的制作工藝面臨失傳
(四)社區(qū)傳承氛圍尚未形成
四、文獅舞的保護(hù)策略和傳承路徑
(一)傳承主體角度:完善傳承人的保護(hù)網(wǎng)絡(luò)
1. 建立健全傳承人保障體系。
2. 實(shí)施傳承人動(dòng)態(tài)管理。
(二)傳承生態(tài)角度:培育社區(qū)傳承者與校園傳承者兩者并舉
1. 重建社區(qū)內(nèi)部傳承鏈條。
2. 合力推動(dòng)校園傳承。
(三)傳承內(nèi)容角度:重視表演藝術(shù)與制作技藝傳承
(四)傳播渠道角度:傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)傳播并重
(五)學(xué)術(shù)實(shí)踐角度:夯實(shí)科學(xué)保護(hù)學(xué)理基礎(chǔ)
五、結(jié)語
本文編號(hào):4057005
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