發(fā)布時間：2024-07-11 00:00

　　古籍《山海經》由零散的文字片段組成,看似不成篇章,內蘊卻博大精深。迄今為止,學者們分別從地理、神話、信史等多個角度研究《山海經》,仍未能窮其內蘊之盡。筆者欲擺脫以往研究之窠臼,以《山海經》中的神怪形象為切入點,從生命意識的角度去研究《山海經》的內在活力。 論文的主要結構如下： 緒論主要介紹了兩點：一是《山海經》的成書和性質爭議,二是選題研究的現(xiàn)狀和意義。介紹《山海經》成書可能受影響的時間,目的是為選題研究所涉及的時代背景作準備。《山海經》的種種性質爭議為其帶來了多重解讀的可能性,同時也為本文從宇宙時空、民族起源、個體生命這三個方面解讀《山海經》神怪形象的生命意識提供了可行性。 第一章為《山海經》神怪形象概說。首先對“神怪”一詞作了簡要界定。其次將這一章分為兩節(jié)。第一節(jié)按“物形”到“人形”的演變線索將神怪形象的形態(tài)分為四大類。第二節(jié),從形態(tài)、功能、思想這三方面概括了《山海經》神怪形象的總體特色。 第二章論述了神怪形象蘊含的宇宙時空觀念。第一節(jié)從虛構時間的起始和描述時間的綿延兩方面論述了神怪形象蘊含的時間觀念；第二節(jié)從想象空間的結構和架構空間的秩序兩方面論述了神怪形象蘊含的空間觀念。神怪形...

【文章頁數】：65 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、《山海經》的成書與性質爭議
        (一) 成書爭議
        (二) 性質爭議
    二、選題研究的現(xiàn)狀與意義
        (一) 選題研究的現(xiàn)狀
        (二) 選題研究的意義
第一章 《山海經》神怪形象概說
    第一節(jié) 神怪形象的形態(tài)歸類
        一、形態(tài)模糊的神怪
        二、各種“物”形的拼合體
        三、“物”形與人形的拼合體
        四、人形神怪及靈異草木
    第二節(jié) 神怪形象的總體特色
        一、形態(tài)特色
        二、功能特色
        三、思想特色
第二章 神怪形象蘊含宇宙時空觀念
    第一節(jié) 神怪形象與時間觀念
        一、虛構時間的起始
        二、描述時間的綿延
    第二節(jié) 神怪形象與空間觀念
        一、想象空間的結構
        二、架構空間的秩序
第三章 神怪形象蘊含民族起源意識
    第一節(jié) 神怪形象與氏族起源
        一、母系氏族與女性生殖神崇拜
        二、父系氏族與男性生殖神崇拜
    第二節(jié) 神怪形象與始祖起源
        一、動物始祖起源
        二、天神始祖起源
第四章 神怪形象蘊含個體生命體驗
    第一節(jié) 神怪形象與生死意識
        一、神怪形象表現(xiàn)死亡意識
        二、神怪形象反映生命訴求
    第二節(jié) 神怪形象與生存價值
        一、個體生命的精神追求
        二、個體生命的社會意義
結語
參考文獻
后記
攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文



本文編號：4004932