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文學(xué)審美意識形態(tài)論的構(gòu)建功能

發(fā)布時間:2019-03-26 19:34
【摘要】:正傅其林在《探索與爭鳴》2016年第12期撰文指出,盧卡奇話語參與中國當代文學(xué)本質(zhì)觀念的構(gòu)建,主要體現(xiàn)在文學(xué)審美意識形態(tài)論、主體性理論與實踐論三個方面。這三個方面在中國當代文學(xué)觀念的構(gòu)建中并不具有系統(tǒng)性與有機聯(lián)系的特征,而是充滿張力甚至是對立的。盧卡奇的審美反映論是建構(gòu)審美領(lǐng)域的規(guī)范性基礎(chǔ),提出了審美領(lǐng)域與科學(xué)領(lǐng)域、倫理道德領(lǐng)域的差異性。盧卡
[Abstract]:In the 12th issue of "Exploration and contention" in 2016, Fu Qilin pointed out that Lukacs' discourse participates in the construction of the essence of Chinese contemporary literature, mainly in three aspects: literary aesthetic ideology theory, subjectivity theory and practice theory. These three aspects are not systematic and organic in the construction of Chinese contemporary literary concept, but full of tension and even antagonism. Lukacs aesthetic reflection theory is the normative basis for the construction of aesthetic field, and puts forward the differences between aesthetic field and scientific field and ethical field. Luca
【分類號】:I01

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4 高文強;;從生成語境看“審美意識形態(tài)論”的合理限度[J];三峽大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2006年05期

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5 王元驤;;我對“審美意識形態(tài)論”的理解[A];文藝意識形態(tài)學(xué)說論爭集[C];2006年

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8 楊穎;;關(guān)于文學(xué)審美意識形態(tài)論的一點思考[A];文藝意識形態(tài)學(xué)說論爭集[C];2006年

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