發(fā)布時間：2020-05-21 23:02

【摘要】：漢語成語從中華民族悠久的社會生活發(fā)展歷史中積淀留存下來,凝聚了中華民族的智慧,反映著豐富多彩的中華文化,是漢語語言里的一顆璀璨明珠。數(shù)字不僅表達數(shù)目,而且還蘊含著鮮明的民族特性,也是民族文化重要的組成部分。漢語成語底蘊深厚,數(shù)量龐大,其中就有很多成語帶有數(shù)字,還有部分成語甚至是全由數(shù)字組成,這類含有數(shù)字的表示數(shù)量意義和數(shù)量關系的漢語成語,我們將其稱為“數(shù)字成語”。作為一名偉大的語言藝術大師,曹雪芹在其代表作品《紅樓夢》的創(chuàng)作過程中使用了眾多的數(shù)字成語,不僅豐富了小說中的人物形象,同時還展現(xiàn)出漢語語言的博大精深以及凝聚在語言中的五千年燦爛的華夏文明。(?)(1924—1990)是蘇聯(lián)時期著名的文藝學家、東方學家和翻譯家,1995年版的俄譯本《(?)》就是由他進行翻譯的,堪稱為成功的俄語譯本。本論文主要研究《紅樓夢》中的數(shù)字成語以及分析它們的翻譯方法。我們以《紅樓夢》(人民文學出版社2008年版)和俄譯版《(?)》(1995)為語料基礎,通過分析漢語數(shù)字成語的來源、語義核心與修辭特征,希望準確把握這些數(shù)字成語的深刻語義,從而為準確翻譯漢語數(shù)字成語做鋪墊。后在俄譯版《(?)》中選取具有代表性的一些“數(shù)字成語”的翻譯案例,將其與原文進行對比分析,討論B.A.(?)在使用不同翻譯方法進行翻譯《紅樓夢》時,他對漢語數(shù)字成語俄譯的處理得失。在某些不足之處,我們也進行了思考與翻譯嘗試,并提出了一些小小的修改建議。本文分為前言、正文和結論三大部分。前言部分概述了漢語數(shù)字成語的現(xiàn)有研究成果,并指出其研究不足之處,進而闡釋本論文選題的原因、現(xiàn)實意義。也對本論文的研究方法以及研究目的和價值進行簡要陳述。正文由三章構成。第一章,漢語數(shù)字成語的概述。本章主要對漢語數(shù)字成語做了簡要概述。首先介紹了國內(nèi)外學者對漢語成語、俄語成語以及漢語數(shù)字成語所做的定義和范圍,其次探索了《紅樓夢》中漢語數(shù)字成語的起源,并將其分為三大類別:文學著作類、日常生活風俗習慣類以及宗教信仰類,強調(diào)從文化來源上去理解把握漢語數(shù)字成語的重要性。第二章,《紅樓夢》中漢語數(shù)字成語的語言特征分析。主要從其結構特征,語義核心和修辭特征三個方面進行闡述。首先分析句法結構,漢語數(shù)字成語多由四個漢字組成,同時也存在諧音和變體的情況。繼而分析漢語數(shù)字成語的語義核心—數(shù)字,帶數(shù)字的漢語成語有一個特殊之處就在于數(shù)字既有實指意義,又有指少或指多的虛指意義。最后對漢語數(shù)字成語的修辭特征進行分析,總結歸納了《紅樓夢》中漢語數(shù)字成語自身體現(xiàn)出的修辭色彩(感情色彩,語體色彩)以及文中使用過的修辭格,提出漢語數(shù)字成語的語言特征對其俄譯產(chǎn)生很大的影響。第三章,《紅樓夢》中漢語數(shù)字成語的俄譯方法分析,該章節(jié)是本文的重點章節(jié)。首先介紹了什么是翻譯,分析了漢語數(shù)字成語的可譯性,然后在綜合了漢語數(shù)字成語的文化來源和語言特征的基礎上,對B.A.(?)的譯文進行了歸納,總結了對應法、借用法、直譯法以及意譯法四種翻譯方法。在探討每一種翻譯方法時,均挑取了具有代表性的漢語數(shù)字成語俄譯本譯例作為例證。同時由于翻譯家B.A.(?)對中國語言文化理解的某些欠缺造成了部分漢語數(shù)字成語的漏譯和誤譯,本章中也對這部分數(shù)字成語進行了討論,嘗試對其進行俄譯,盡最大努力在《紅樓夢》的俄譯本中還原漢語數(shù)字成語的真實含義。結論部分旨在總結全文,通過對漢語數(shù)字成語的定義、起源、語義核心、修辭特征的研究,探討針對漢語數(shù)字成語俄譯的一些翻譯方法,使廣大俄語讀者全面認識和了解《紅樓夢》中的漢語數(shù)字成語,更好地了解這些數(shù)字成語背后的豐富的文化內(nèi)涵,對中華民族的經(jīng)典文學著作《紅樓夢》更感興趣,對促進中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播具有重要的意義和積極的作用。由于本人經(jīng)驗不足,學識有限,資料尚缺,文中的一些論點還有待挖掘和商榷,缺點錯誤,懇請批評指正。
【學位授予單位】：華中師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：H35;I046

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本文編號：2675043