發(fā)布時(shí)間：2017-01-03 17:09

  本文關(guān)鍵詞：操控理論下《紅字》在中國的譯介研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《重慶師范大學(xué)》 2013年

操控理論下《紅字》在中國的譯介研究

陳飛  

【摘要】：相較傳統(tǒng)翻譯在語言學(xué)范疇內(nèi)強(qiáng)調(diào)語言的普遍性，尋求對等；在更廣闊的歷史、文化范疇下的操控理論探尋的是語言作為文化載體在譯介過程中的差異性。這種差異性貫穿著《紅字》譯介的始終，讓我們看到不同時(shí)期的譯本烙下深刻的時(shí)代烙印。同樣的原文，在不同的譯者筆下展現(xiàn)的是不同的文學(xué)語言和差異顯著的文學(xué)形象。這種差異性，不是傳統(tǒng)翻譯上的錯(cuò)譯和誤譯，而是原文的“來生”，是原文得以存續(xù)和流傳的特質(zhì)，因而值得贊頌而不是詛咒。 本文運(yùn)用譯介學(xué)的最新理論——操控論對《紅字》在民國后期、解放初期、改革開放以后三個(gè)時(shí)期的代表性譯介，張夢麟譯本、韓侍桁譯本、蘇福忠譯本，分別從意識形態(tài)、詩學(xué)、贊助人三個(gè)方面的譯介予以考察。盡可能解讀導(dǎo)致各譯本差異的時(shí)代因素、譯者個(gè)人因素和民族文化因素。畢竟翻譯總是在一定的歷史文化語境下下進(jìn)行，，而不是在真空中產(chǎn)生和被接受。 本文共分三個(gè)部分，第一部分緒論主要對一些研究基本狀況予以說明。第二部分為第二章。針對目前眾說紛紜操控論思想予以詳細(xì)的考察說明并對《紅字》的歷年譯介史作一記錄性回顧，選出本文論述譯本對象并陳述選擇譯本緣由。第三部分為三、四、五章。運(yùn)用操控論的三因素界定，分別對《紅字》譯本中意識形態(tài)、詩學(xué)、贊助人的操控下的不同文學(xué)、詩學(xué)方面的差異性體現(xiàn)予以詳細(xì)的論述。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：H315.9;I046
【目錄】：

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