發(fā)布時(shí)間：2020-06-06 12:10

【摘要】： 福樓拜是十九世紀(jì)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，其第四部小說(shuō)《圣安東尼的誘惑》是既有特色又頗受非議的一部小說(shuō)，也是福樓拜對(duì)現(xiàn)代主義小說(shuō)的一種開(kāi)拓性的嘗試，，所以，對(duì)《圣安東尼的誘惑》的研究一直既是“熱點(diǎn)”又是“難點(diǎn)”。但國(guó)內(nèi)外對(duì)《圣安東尼的誘惑》的研究總體還處在闡釋性的描述層面，局限在文本的個(gè)別藝術(shù)特點(diǎn)和對(duì)思想意義的某一個(gè)側(cè)面作出詮釋，而對(duì)文本的深層根源和宗教神學(xué)意蘊(yùn)幾乎還沒(méi)有涉及。 結(jié)合前人的研究，本文從表層和深層兩個(gè)層面來(lái)對(duì)《圣安東尼的誘惑》進(jìn)行解讀。從表層來(lái)看，文本從一夜小說(shuō)、七幕宗教劇和隱喻小說(shuō)三個(gè)大視角入手，詳細(xì)分析文本呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)空轉(zhuǎn)換、場(chǎng)景描寫(xiě)特色和隱喻意義延伸出來(lái)的文本敘述特征。 從深層來(lái)看，《圣安東尼的誘惑》首先具有復(fù)調(diào)小說(shuō)的顯著特征。作者與主人公的平等自主關(guān)系使人物主宰自我意識(shí)，對(duì)話交叉、中斷、重疊和并行齊下的多聲部敘述，人物性格和命運(yùn)的未完成性和不確定性，復(fù)調(diào)手法使文本充滿了多意性和開(kāi)放性。其次，《圣安東尼的誘惑》暗含了豐富的神學(xué)思想，影射了二至五世紀(jì)基督教神學(xué)史上關(guān)于基督耶穌神性與人性的論爭(zhēng)。此外，福樓拜巧妙地運(yùn)用了斯賓諾莎的唯物論和無(wú)神論哲學(xué)批判了現(xiàn)存的神學(xué)體系，這使得《圣安東尼的誘惑》帶有了濃厚的宗教色彩和意蘊(yùn)。 論文的最終目的是嘗試探究福樓拜與《圣安東尼的誘惑》的關(guān)系。本文認(rèn)為福樓拜借“安東尼的誘惑”宣泄情感進(jìn)行自己拯救。與此同時(shí)，福樓拜以安東尼的夢(mèng)境披露現(xiàn)實(shí)生活人類被扭曲了的心靈世界的本來(lái)面目，反映了人對(duì)自我探尋的困惑、迷惘，整個(gè)文本顯示了福樓拜對(duì)現(xiàn)代性社會(huì)的思考和對(duì)世界的關(guān)照。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：I565.074

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2699654