發(fā)布時(shí)間：2020-06-13 04:28

【摘要】： 勞倫斯是二十世紀(jì)最優(yōu)秀但同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的作家之一。作為一位極具創(chuàng)造力的文學(xué)大師,他的作品以其精美的藝術(shù)形式和獨(dú)樹一幟的革新觀點(diǎn),仍深深影響著現(xiàn)代小說(shuō)文壇。而他很多的作品,特別是《兒子與情人》、《虹》、《戀愛中的女人》和《查特萊夫人的情人》,時(shí)至今日,仍享譽(yù)世界,被翻譯成多種語(yǔ)言并從多個(gè)角度進(jìn)行研究。本碩士論文以諾思若普·弗萊的原型批評(píng)理論為依據(jù),探索勞倫斯主要小說(shuō)中重要的圣經(jīng)原型和移置變形,借此更好地理解他與《圣經(jīng)》的密切關(guān)系,并更好地欣賞他的寫作目的和救世情懷。 本論文共有五部分: 緒論部分簡(jiǎn)要介紹了勞倫斯及其作品、他和《圣經(jīng)》的密切關(guān)系,以及國(guó)內(nèi)外對(duì)他作品的各種評(píng)價(jià),從而證明本文寫作的可行性和創(chuàng)新性。 第一章討論了原型批評(píng)理論。它的兩個(gè)理論基礎(chǔ)—弗雷的《金枝》和榮格的心理學(xué)與原型理論—為弗萊最終建立系統(tǒng)的原型批評(píng)理論提供了極大的幫助,它們也都影響了勞倫斯和他的寫作。 第二章在重視勞倫斯自兒時(shí)起所受的圣經(jīng)教育的影響的基礎(chǔ)上,旨在找出他這四部主要小說(shuō)中的圣經(jīng)原型,包括主題、女性角色塑造、象征以及敘述結(jié)構(gòu),借此讓讀者對(duì)勞倫斯的主要思想有個(gè)全面的理解,包括他對(duì)女性的態(tài)度以及如何完善自己。 第三章根據(jù)勞倫斯本身對(duì)《圣經(jīng)》矛盾的態(tài)度以及其它智者對(duì)他的影響,展現(xiàn)了他在這四部小說(shuō)中對(duì)圣經(jīng)原型的主要移置變形,借此來(lái)證明他典型的寫作技巧和救世策略。 結(jié)論部分強(qiáng)調(diào)了《圣經(jīng)》對(duì)勞倫斯寫作的重大影響以及對(duì)更好解讀勞倫斯作品所提供的背景幫助,同時(shí)表明勞倫斯對(duì)《圣經(jīng)》的移置變形不僅僅體現(xiàn)他獨(dú)特的拯救策略、文學(xué)思想,也再次肯定了這一文學(xué)經(jīng)典的不朽性,并給讀者提供了欣賞這一巨著更好的方法。同時(shí),勞倫斯致力于達(dá)成各種關(guān)系之間的和諧的目標(biāo)—個(gè)人與社會(huì)的、人類和自然的以及男人和女人間的—與我國(guó)目前努力建設(shè)合諧社會(huì)的決心同出一轍,并具有指導(dǎo)意義。
【學(xué)位授予單位】：廈門大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：I561

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 徐敬珍;;《兒子與情人》中主要人物的原型分析[J];名作欣賞;2006年14期

2 劉春芳;孫浩;;火的洗禮，靈的頌歌——評(píng)勞倫斯詩(shī)歌中“火”的意象[J];天津大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年04期

3 史慧風(fēng);人性的喪失與拯救──談勞倫斯作品與《圣經(jīng)》之比較[J];襄樊學(xué)院學(xué)報(bào);1999年01期

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本文編號(hào)：2710644