發(fā)布時間：2020-06-16 11:36

【摘要】： 受20世紀下半頁美國民權運動、婦女運動、黑人權利運動的影響,美國的自由派人士和激進分子提出了“政治正確”原則,力圖為長久以來受壓迫和不公正待遇的婦女和少數(shù)派人士聲張正義。由這一原則引發(fā)的政治正確運動先后在60年代和90年代得到了從所未有的重視和反響。進入21世紀之后,這股推行“政治正確性”的運動之風不僅沒有減弱反而有加強的趨勢。 舉例來說,布什總統(tǒng)自上任以來在公開場合提及第三人稱單數(shù)時總是不厭其煩的同時使用“他”或“她”,避免簡單的“他”字使用會引起女權主義者的不滿;2005年年初哈佛大學校長薩默斯在談到為什么這么少的女性能成為杰出科學家時,暗示女性不容易成功的原因是她們在數(shù)學和科學方面缺乏“天生的能力”,結果引起了盎格魯撒克遜白人新教徒女性主義堡壘的憤怒;再者就是2005年圣誕節(jié)來臨之際,從白宮到一些大公司都決定不再用“圣誕”字樣,而改用“節(jié)假”的說法,以避免造成對基督文化之外的其它文化的漠視。所有這些例子都無一例外地說明美國的“政治正確運動”在蓬勃地發(fā)展著,過去如此,現(xiàn)在亦如此。 本文就美國的“政治正確”問題進行了探討,尤其是它在美國高等教育領域的表現(xiàn)及影響。作為政治正確運動的主要陣地,美國高校在這場此起彼伏的運動中經(jīng)歷了一次激烈的文化之戰(zhàn)。一方面,美國的激進派宣揚“政治正確”原則,要求在高等教育領域進行一系列改革以保障婦女和少數(shù)派的權利和利益。比如,高校要改革用人制度、入學制度,以確保婦女、黑人及其他少數(shù)群體有機會入學教書和接受高等教育;高校要對現(xiàn)行的課程設置進行調(diào)整,加入黑人文化、婦女文化、東方文化、非洲文化等長期以來被排斥在美國高校文化教育之外的內(nèi)容,以改變西方文化一統(tǒng)校園的局面和模式;高校要對校園語言的使用和交流制定規(guī)范進行約束,以免對婦女、黑人及少數(shù)派人士造成精神上的傷害。所有這些要求就左派人士來講都是正當?shù)暮驼�義的,是一定要嚴格貫徹執(zhí)行的。但另一方面,政治正確運動也引起了批評者們的強烈反對,成為保守主義者攻擊自由派人士的強有力的工具。他們認為激進派人士要求規(guī)范校園語言使用是荒謬的,因為它違反了第一修正案所保證的人人享有言論自由的權利;同樣,要求學校增加婦女、黑人教師的引進,擴大弱勢群體學生的招收錄取也是不可取的,因為它們對美國白人男性造成了“反歧視”。所有這些對于保守人士來說都是致命的,意味著西方文化的傳統(tǒng)統(tǒng)治地位有可能被顛覆,所以廣大白人男性必須予以堅決抵制。 從這場斗爭雙方的立場和他們各自所持的觀點來看,這場文化之爭其實就是以少數(shù)派人士為代表的多元文化主義和以盎格魯撒克遜白人為代表的單元文化主義之間的斗爭,是自由主義者和保守派人士之間為了自己各自權益所展開的斗爭�？v觀運動的演進過程,我們不難看出“政治正確性原則”的提出是不無道理的,因為它旨在改善婦女、黑人、同性戀者等弱勢群體的平等地位、為他們爭取平等機會和平等權利。但同時必須指出的是,政治正確性運動在其發(fā)展過程中,也逐漸走向極端,顯示出諸多不合理的成分。隨著少數(shù)民族人數(shù)的不斷增多和政治文化意識的日益增強,多元文化主義力量將不斷壯大,他們與美國主流文化的矛盾沖突也將變得愈加尖銳和嚴重。從這個意義上講,“校園戰(zhàn)爭”只是這場文化戰(zhàn)爭的開始,而不是結束。
【學位授予單位】：上海外國語大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：I712

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本文編號：2715990