發(fā)布時間：2020-06-16 23:34

【摘要】：譚恩美是當今美國文壇一位十分引人注目的華人作家。1989年出版的她的處女作《喜福會》曾經(jīng)占據(jù)《紐約時報》暢銷書位置達九個月之久,并獲得包括“全美圖書獎"和“海灣地區(qū)小說評論獎”在內(nèi)的多個獎項。 《喜福會》由16個相互交織的小故事組成,表現(xiàn)了中國移民母親與在美國長大的女兒之間的沖突。本論文擬從東方主義視角出發(fā),解讀《喜福會》中的東方主義元素和反東方主義元素。全文由引言、正文和結(jié)論組成。正文共分三章。 引言部分概括譚恩美的生平和創(chuàng)作,介紹《喜福會》的故事梗概和研究現(xiàn)狀,說明本文的研究意義。 第一章介紹賽義德和他的東方主義理論,并結(jié)合華裔移民歷史分析華裔他者形象的形成過程。在賽義德看來,長久以來西方以各種方式創(chuàng)造了他們想象中的東方世界,所謂的東方是西方視角下的東方。而作為美國主要少數(shù)族裔之一的華裔,其形象也受到了嚴重扭曲。 第二章詳細論述《喜福會》中的東方主義元素。為了迎合西方社會盛行的東方主義心理,譚恩美在《喜福會》中將中國描述成一個貧困、落后的他者,同時通過對中國傳統(tǒng)文化中的一些特殊因素的描寫吸引更多讀者。 第三章討論小說中的反東方主義元素。無法改變的華人身份使譚恩美對中國有一種特殊感情。這種情愫使她將寫作作為反抗東方主義的武器,讓小說中的中國人打破沉默,并樹立了中國母親的堅強形象。譚恩美通過《喜福會》呼吁東西方文化的共存和融合,而這一點與賽義德先生的良好愿望不謀而合。 最后一部分是論文的結(jié)論,對全文進行了總結(jié)并重申主要觀點。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：I712.074

【引證文獻】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 張利敏;;東方主義陰影籠罩下的《喜福會》[J];河南科技學(xué)院學(xué)報;2011年01期

2 張利敏;;東方主義視角下的《上海女孩》[J];作家;2012年12期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 史艷霞;存在主義視域下的《喜福會》[D];河北師范大學(xué);2011年

2 梁軼;最大幸福原則下的《喜福會》解讀[D];中南大學(xué);2010年

本文編號：2716752