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超越經(jīng)典之爭:一種二分論

發(fā)布時間:2020-06-19 03:05
【摘要】: 本文試圖在(主要是美國高等院校的)英美文學研究領(lǐng)域的框架下,聯(lián)系英文系的體制特點以及讀者的個人閱讀選擇,審視近來有關(guān)文學經(jīng)典的爭論。我將首先考查“經(jīng)典”概念的起源和歷史,并追溯英語文學批評界對于經(jīng)典問題的歷來評述。這將涵蓋十八世紀早期和十九世紀現(xiàn)代主義鼎盛時期諸多評論家和學者的觀點。但我的論述重點將集中在對于二戰(zhàn)結(jié)束以來的文學經(jīng)典爭論的介紹。我將這時期的各種繁雜觀點劃分為四大類——右派、浪漫主義者、多元主義者和馬克思主義者——并將逐一指出其不同的政治、文化、學術(shù)背景和其各自論點的得失所在。以此為基礎(chǔ),本文將隨后闡述我個人對于經(jīng)典問題的看法。我的思路是將問題一分為二,區(qū)別考慮個人閱讀層面和教育體制層面的經(jīng)典。在第一個層面上,我主張將經(jīng)典理解為一種工具性,其作用在于實際地滿足特定的個人閱讀需求。也就是說,經(jīng)典可以有效地幫助讀者選擇閱讀對象和閱讀方法,從而達到一定的閱讀目的。但在牽涉到高等教育的體制層面,我堅持一種對于經(jīng)典作品和解讀方法的多元主義,因其符合今日民主化大眾教育的理念。更重要的是,我以為有關(guān)文學經(jīng)典的論爭本身應(yīng)當成為教學計劃的重要組成部分,以推動我們對于文學研究學科的批判性反思。最后,我還將略為討論一下英美文學界的經(jīng)典之爭對于當前中國的一些文化和教育問題的啟示。
【學位授予單位】:北京外國語大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2008
【分類號】:I106

【共引文獻】

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本文編號:2720215

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