發(fā)布時間：2024-06-05 06:29

　　葉賽寧生長于俄羅斯梁贊鄉(xiāng)村,對自然情感深厚,其抒情詩清新自然,情感真摯而旋律優(yōu)美,具有懾人心魄的藝術(shù)魅力。 他的“莊稼漢天堂”構(gòu)想產(chǎn)生于對鄉(xiāng)村的深切情懷,由和平安寧的社會環(huán)境、富足美滿的物質(zhì)生活、溫馨傳統(tǒng)的生活方式三部分構(gòu)成。二十世紀(jì)初的俄羅斯風(fēng)云變換,葉賽寧的“莊稼漢天堂”構(gòu)想也受社會大環(huán)境影響而變化發(fā)展,從浪漫主義方式構(gòu)想形成的“樂土”,到“精神危機”時期殘酷現(xiàn)實下的破滅,再到創(chuàng)作晚期矛盾叢生的改良工業(yè)化思想,詩人的社會構(gòu)想之流變與時代緊密關(guān)聯(lián)。 我們再讀其創(chuàng)作,能發(fā)現(xiàn)由“渾融萬物的和諧意識”與“反對人類中心主義的平等意識”組成的全新的葉賽寧式“自然意識”,是為“莊稼漢天堂”構(gòu)想的內(nèi)涵延伸。

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文提要
Abstract
引言
第一章 “莊稼漢天堂”構(gòu)想的基本內(nèi)容
    第一節(jié) 構(gòu)想的產(chǎn)生基礎(chǔ)
    第二節(jié) 構(gòu)想的三要素
第二章 “莊稼漢天堂”構(gòu)想的流變
    第一節(jié) 構(gòu)想的破滅
    第二節(jié) 構(gòu)想的改良
    第三節(jié) 構(gòu)想改良后的矛盾
第三章 “莊稼漢天堂”構(gòu)想的延伸——自然意識
    第一節(jié) 渾融萬物的和諧意識
    第二節(jié) 反對人類中心主義的平等意識
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間本人出版或公開發(fā)表的論著、論文
致謝



本文編號：3989784