發(fā)布時(shí)間：2025-01-10 20:17

　　 通過(guò)考察同情觀點(diǎn)在18世紀(jì)歐洲的演變及其與啟蒙主義主體觀的聯(lián)系(聚焦于18世紀(jì)上半期的情況與之前的鋪墊),以及18世紀(jì)中葉興起的人物觀點(diǎn)與同情話語(yǔ)的聯(lián)系(以菲爾丁的小說(shuō)為主要例證),認(rèn)為18世紀(jì)的歐洲發(fā)展出兩種同情觀,分別對(duì)主體的狀態(tài)與構(gòu)成做出了兩個(gè)相悖的假設(shè)。假設(shè)一:個(gè)體之間雖然邊界鮮明,但互相之間情感模式相似,個(gè)人可以通過(guò)想象來(lái)認(rèn)知、體會(huì)他人的情感。假設(shè)二:人必然受他人情感的影響,個(gè)體之間邊界模糊,但人與人之間并沒(méi)有普遍的情感,只有互相受影響的傾向,所以并不能保證情感的有效溝通。如果我們將第一種對(duì)同情的理解稱(chēng)為"聚合式同情",第二種就是"間離式同情"。這兩種同情觀并行交織,構(gòu)成了啟蒙主義主體觀中的一個(gè)核心悖論,并與新興現(xiàn)代小說(shuō)中的"人物"塑造手法形成了互文關(guān)系。

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、哲學(xué)中的同情之旅
二、現(xiàn)代主體和小說(shuō)人物
三、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：4025394