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嘎老與古代侗族社會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2018-02-26 17:30

  本文關(guān)鍵詞: 嘎老 古代 侗族 社會(huì) 出處:《東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2012年03期  論文類(lèi)型:期刊論文


【摘要】:侗族嗄老"以歌代文"的表達(dá)方式已超越音樂(lè)學(xué)意義,其成長(zhǎng)與侗族社會(huì)歷史發(fā)展密切相關(guān)。嗄老敘事對(duì)侗人先民有著清晰的表述,其音樂(lè)本體中羽調(diào)式的母系文化底蘊(yùn)折射出古代侗人的審美情趣與日常生活,嗄老的音樂(lè)構(gòu)成與侗人的基本社會(huì)組織形態(tài)相暗合。嘎老為理解文化樣態(tài)與社會(huì)歷史之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)有著重要意義。
[Abstract]:The expression of "singing and writing" has gone beyond the significance of musicology, and its growth is closely related to the social and historical development of the Dong nationality. The plume mode of matrilineal culture in its music Noumenon reflects the aesthetic taste and daily life of the Dong people in ancient times. In order to understand the inner relationship between cultural patterns and social history, Garo has an important meaning to understand the basic social organization of Dong people.
【作者單位】: 東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院;
【基金】:吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(2009B062) 吉林省教育廳“十一五”社會(huì)科學(xué)研究2009年度基金項(xiàng)目
【分類(lèi)號(hào)】:J607

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1539035

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