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孔子樂教思想與古希臘樂教思想試比較

發(fā)布時(shí)間:2018-03-01 15:12

  本文關(guān)鍵詞: 孔子 柏拉圖 亞里士多德 樂教思想 出處:《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2008年01期  論文類型:期刊論文


【摘要】:東西方樂教文化雖有較大差異性,卻有許多相似之處。如,孔子和古希臘哲人都認(rèn)為音樂教育的首要目的是陶冶人的情操,培養(yǎng)人的品德素養(yǎng);都有較為相近的美、善評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);都注意到音樂形態(tài)上的美能凈化人的心靈,振奮人的精神,因而要求對(duì)樂曲的性質(zhì)嚴(yán)格區(qū)分和把握;并都強(qiáng)調(diào)情感、行為、藝術(shù)審美上的適中、節(jié)制;都認(rèn)為音樂教育是培養(yǎng)和提高具有全面素質(zhì)人才的重要途徑。
[Abstract]:Although there are great differences in the culture of music education between the East and the West, there are many similarities. For example, Confucius and ancient Greek philosophers both thought that the primary purpose of music education was to cultivate people's sentiment and cultivate their moral qualities; they both had similar beauty. All of them pay attention to the beauty of music form purifying people's soul and inspiring people's spirit, so they demand to distinguish and grasp the nature of music strictly, and emphasize the moderate, moderate and moderate in emotion, behavior, art and aesthetics; It is believed that music education is an important way to cultivate and improve talents with all-round qualities.
【作者單位】: 中央民族大學(xué)教育學(xué)院
【分類號(hào)】:J609

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1552460


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