發(fā)布時(shí)間：2020-11-21 11:55

　　 魏晉玄學(xué)大興,不僅左右著文人的性格行為,同時(shí)也深刻地影響著當(dāng)時(shí)盛行的辭賦創(chuàng)作。 魏晉玄學(xué)興起于曹魏正始年間,但是其學(xué)術(shù)淵源則可上推至東漢末年。政治黑暗、社會(huì)動(dòng)蕩是玄學(xué)產(chǎn)生的政治因緣;經(jīng)學(xué)式微、名教危機(jī)是玄學(xué)產(chǎn)生的學(xué)術(shù)因緣;士風(fēng)演變、崇尚清談是玄學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)因緣。魏晉玄學(xué)大致可以分為四個(gè)發(fā)展階段:一是正始何晏、王弼階段;二是正始阮籍、嵇康階段(竹林玄學(xué));三是西晉向秀、郭象階段;四是東晉玄佛合流階段。 玄學(xué)作為一種影響世風(fēng)的哲學(xué)思潮,從漢末以來(lái),一直產(chǎn)生著巨大的影響。在玄學(xué)影響下,魏晉文人放達(dá)不羈、任情適性,淡薄宦情、不嬰事物,風(fēng)姿超逸、縱情山水,情趣高雅、怡情藝術(shù)。魏晉賦論也不同于漢代賦論,出現(xiàn)了不少新的特點(diǎn):重視賦體文學(xué)內(nèi)部規(guī)律的探討,自覺追求賦體文學(xué)的審美特性,賦作家內(nèi)心體驗(yàn)成為研究對(duì)象,辭賦抒情性特征得到充分發(fā)掘。就內(nèi)容而言,受玄風(fēng)濡染的魏晉辭賦主要可以分為以下五類:闡釋老莊哲學(xué) 命題的辭賦;借用老莊著作中經(jīng)典意象的辭賦;虛擬老莊玄學(xué)人物的辭賦;以玄學(xué)清談中的標(biāo)志性事物與范疇為描寫對(duì)象的辭賦;描寫玄學(xué)化的事物與場(chǎng)景的辭賦。 在玄學(xué)熏陶下,魏晉辭賦的藝術(shù)風(fēng)格也呈現(xiàn)出一些新的氣象,它們是:玄學(xué)化的情感意象,濃郁的思辯色彩,深情款款的抒情方式。與此相對(duì)應(yīng),辭賦創(chuàng)作還呈現(xiàn)出一些獨(dú)特的審美情趣,主要表現(xiàn)為:逍遙自在的人生境界,迷戀山水的審美趣味,藝術(shù)化的生活方式。 總之,魏晉玄學(xué)主要從創(chuàng)作主體、創(chuàng)作理論、創(chuàng)作內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、審美情趣等多個(gè)方面對(duì)辭賦產(chǎn)生了深刻的影響。
【學(xué)位單位】：江西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2007
【中圖分類】：I206.2
【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)言
    一、研究對(duì)象
    二、國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
    三、論文框架
上篇 魏晉玄學(xué)與辭賦創(chuàng)作概說(shuō)
    一、魏晉玄學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史因緣
    二、魏晉玄學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段
    三、魏晉辭賦玄學(xué)因素的量化統(tǒng)計(jì)
下篇 魏晉玄學(xué)與辭賦關(guān)系的多維透視
    一、魏晉玄學(xué)與文人性格
    二、玄風(fēng)影響下的辭賦理論
    三、玄風(fēng)濡染下的題材內(nèi)容
    四、玄風(fēng)熏陶下的藝術(shù)風(fēng)格
    五、玄風(fēng)浸潤(rùn)中的審美情趣
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2892957