發(fā)布時(shí)間：2025-03-18 04:30

　　賦作為中國(guó)古典文學(xué)中一種特殊的文學(xué)樣式，同詩歌、散文一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它“受命于詩人，拓宇于楚辭”，興盛于兩漢，成為漢代最具有代表性的文學(xué)體裁，對(duì)后代文學(xué)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是人們對(duì)漢賦的研究卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及詩歌、散文等其他文體。對(duì)漢賦價(jià)值的評(píng)定，由古至今一直有頗多爭(zhēng)議，甚至到了現(xiàn)代也一度被認(rèn)為是死的、僵化的、堆砌的文學(xué)而遭到全盤否定。漢大賦的價(jià)值究竟何在?拋開傳統(tǒng)的“諷喻論”、“詩教說”，本文擬對(duì)漢大賦的審美價(jià)值進(jìn)行粗淺的探析。 全文分三部分。在導(dǎo)語部分簡(jiǎn)要回顧了歷代文人對(duì)漢賦的價(jià)值評(píng)判，并對(duì)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行辨析。指出無論褒貶，其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的，即儒家的道德教化標(biāo)準(zhǔn)。這種標(biāo)準(zhǔn)雖然表現(xiàn)出文人們強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)，用于文學(xué)作品卻有失偏頗。 第二部分從漢大賦中表現(xiàn)出來的宏闊的宇宙意識(shí)，分析其深層次的審美內(nèi)涵。宇宙意識(shí)是中國(guó)文化的內(nèi)核之一，本文從漢代宇宙意識(shí)的思想淵源入手，分析了“人”在漢代宇宙觀中的突出地位。表現(xiàn)在漢賦中，打破了詩騷的言志傳統(tǒng)，客觀自然界被賦予了獨(dú)立意義，成為完全意義上的審美對(duì)象，突現(xiàn)了人的主體地位。此外，漢賦中也處處張揚(yáng)著對(duì)客觀世界的征服...

【文章頁數(shù)】：39 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
引言
導(dǎo)語: 賦論辨析
上篇 漢賦的道德主題--宇宙意識(shí)
    一、 漢賦中宇宙意識(shí)的思想淵源
    二、 宇宙意識(shí)在漢賦中的表現(xiàn)
下篇 漢賦的審美主題--以大為美
    一、 以大為美的觀念由來
    二、 漢大賦的審美表現(xiàn)
    三、 由壯而麗的形式主義審美觀
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：4036006