發(fā)布時間：2020-06-03 23:03

【摘要】： 本文以哲學命題“死亡”為切入口,對莎士比亞的《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《安東尼和克利歐佩特拉》和《羅密歐與朱麗葉》等五部悲劇進行深入的文本分析,試圖揭示已經(jīng)成為西方文學傳統(tǒng)的“死亡”主題,不僅是任何一部悲劇都可能涵括的,而且在莎氏悲劇中獲得了最為深廣的精神展開,即,“死亡”是對“生命”與“愛”的詮釋,是“人性種種可能性”得以呈現(xiàn)的關鍵。 全文置于“人文主義批評”視野,以弗洛伊德的“愛欲”和“死亡本能”精神分析理論為主要依據(jù),并借鑒安·塞·布雷德利“以人物為中心的批評模式”,依次解析了這五部莎氏悲劇中與“死亡”主題相關的三個層面:(1)“生存”與“死亡”,(2)“死亡”中的“自我”消解與“愛”之建立,(3)“生命中的死亡”與“死亡中的生命”。 論文具體分章如下。第一章為前言。在簡略提示作為莎氏戲劇誕生背景的16世紀伊利莎白時代之后,對自亞里士多德以來“悲劇”概念的形成與發(fā)展做了概述,回顧了中西方具有代表性的數(shù)種“死亡觀”,并由此引伸出弗洛伊德“愛欲”和“死亡本能”精神分析理論的出現(xiàn)、意義和內(nèi)涵,為進一步闡述莎氏悲劇的實質(zhì)奠定理論基礎。 第二章進入“生存”與“死亡”層面問題的探討。所涉文本為《哈姆雷特》、《李爾王》和《羅密歐與朱麗葉》,論證了哈姆雷特關于“存在”與“死亡”的哲學思考、李爾王對人的“自然性”的認識、羅密歐與朱麗葉在父權制度的壓制下迫不及待地奔赴死亡并由此帶動文本的加速度發(fā)展等。這些體現(xiàn)在劇中人物身上迥異而深刻的“死亡”態(tài)度均使?jié)撘庾R下的“死亡本能”浮現(xiàn)在了行為和語言層面。 第三章對“愛欲”與“死亡本能”的沖突在悲劇人物身上的體現(xiàn)做出具體分析。論述了五部悲劇中種種情形復雜的“愛”是如何驚人地與潛伏在悲劇人物下意識中的“死亡本能”聯(lián)系在一起的,有哈姆雷特因“俄狄浦斯情結(jié)”而對奧菲里亞所產(chǎn)生的扭曲卻強烈的愛;有奧賽羅對德斯底蒙娜由愛而生痛惜、嫉妒而最終走向“執(zhí)行正義”的愛;有李爾王對小女兒考地利亞超越父女之情的愛,有安東尼和克利歐佩特拉由性愛而轉(zhuǎn)變、升華的精神之愛,有羅密歐與朱麗葉富有浪
【學位授予單位】：上海外國語大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：I561.073

【引證文獻】

相關碩士學位論文 前1條

1 葛寶華;《羅密歐與朱麗葉》復仇母題的歷史闡釋[D];蘇州大學;2012年

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本文編號：2695531