發(fā)布時間：2020-06-08 12:37

【摘要】：艾麗絲·沃克(1944-)是美國著名的黑人女作家,其作品豐富,創(chuàng)作體裁廣泛。她關注女性的身體和心靈的生存狀態(tài),并致力于幫助廣大女性爭取平等的社會地位和完整的心理發(fā)展。自《紫色》出版以來,她廣受關注,并獲得了普利策獎。1992年出版的第五部小說《擁有快樂的秘密》著眼于極具爭議的非洲割禮儀式,也是一本值得關注的作品。該書從割禮入手,講述了部落女孩塔西經(jīng)歷割禮迫害后,不堪忍受生活的重壓,人格出現(xiàn)分裂,最終經(jīng)過自己的努力和外界的幫助,重新找回自我,實現(xiàn)人格自性化的故事。本文利用榮格的人格理論探討黑人女性塔西的自性化旅程,著重分析主人公人格從平衡到分裂,再到重拾自我、反抗壓迫的心路歷程。在榮格看來,尋求自我內心完整的過程就是心理的自性化過程。完整的人格受意識、個人無意識和集體無意識的影響。只有盡量使無意識的心理內容成為意識到的東西,人格才能得到充分的自性化,并趨向于完整。而人對集體無意識中的原型如人格面具、阿尼姆斯/阿尼瑪、陰影的認識又對自性化的發(fā)展起著關鍵作用。所以,為保持人格的一致性和平衡性,人們必須充分認識自身的無意識心理,并使之成為意識內容。任何忽視或壓抑無意識內容的做法最終都會帶來人格的紊亂。幼年的塔西擁有完整的人格,雖然沒有充分的自性化,但卻維持著穩(wěn)定的狀態(tài)。成年后的她過度壓抑童年的記憶,并在膨脹的人格面具影響下執(zhí)行了割禮,身心受到巨大打擊,無法妥善地處理人格發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題,最終走向了人格分裂。但塔西人格發(fā)展并沒有結束,分裂從另一層面來講正是正視自我、人格逐漸自性化的開始。塔西不斷追尋自己的人格完整,壓抑的童年記憶不斷從個人無意識中被喚醒,集體無意識中的原型如人格面具、阿尼姆斯以及陰影也逐漸顯現(xiàn),進入意識領域,她開始學會正確處理意識與無意識之間的關系,逐漸走向重拾自我的道路。除了塔西自己的努力,在她的人生中,扮演智慧老人形象的兩位心理治療師Mzee和Raye對她人格分裂的治療,以及擁有自性人格的Pierre對她的正面引導,都對她正確認識自我、走出分裂的深淵、發(fā)現(xiàn)快樂的秘密起著十分重要的作用。最終通過自我努力和外力幫助,塔西開始與外在的世界和解,并通過自己反叛性的行為反抗部落男權,重新實現(xiàn)了人格的平衡,完成了人格的自性化。遭受割禮的塔西身心飽受創(chuàng)傷,為了重拾自我,她受盡磨難,最終找回了人格的平衡。由此可見部落男權掩蓋下的割禮對以塔西為代表的廣大非洲女性身心健康的危害之大和壓迫之深,以及黑人女性追求身心解放的不易和追求自我完整的艱辛。通過用榮格人格理論分析《擁有快樂的秘密》可見沃克對黑人女性的深切同情和人文主義關懷,以及她對破除非洲文化陋習的強烈愿望。筆者希望本文的解讀能夠豐富對沃克和其小說的研究。
【學位授予單位】：重慶大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：I712.074

【參考文獻】

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2 阮紅纓;;《擁有歡樂的秘密》的微觀權力運行策略[J];廣西教育學院學報;2013年03期

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5 黃暉;;鏡子階段與自我認證——闡釋艾麗斯·沃克的小說《擁有快樂的秘密》[J];英語研究;2003年Z1期

相關博士學位論文 前1條

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相關碩士學位論文 前2條

1 蒯佳佳;創(chuàng)傷理論視角下對《擁有快樂的秘密》的解讀[D];安徽大學;2016年

2 阮明月;榮格人格理論角度解讀《擁有快樂的秘密》中塔希自我完整之旅[D];河北科技大學;2015年

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本文編號：2703099