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《所羅門(mén)之歌》和《寵兒》中的性別和異質(zhì)空間研究

發(fā)布時(shí)間:2020-06-23 16:22
【摘要】:托尼·莫里森是非裔美國(guó)小說(shuō)家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,其作品以種族、文化、身份等主題著稱。其代表作《所羅門(mén)之歌》和最負(fù)盛名之作《寵兒》,充分呈現(xiàn)了性別和異質(zhì)空間之間的相互關(guān)系。本論文旨在探析在白人種族空間和男權(quán)空間的支配下,淪為邊緣化的男性人物和女性人物,以及這些人物通過(guò)性別操演,對(duì)種族化和性別化的一元空間進(jìn)行解構(gòu)的歷程。本論文分為五個(gè)部分,包括前言、三個(gè)主體章節(jié)和結(jié)論。前言旨在闡述研究目的、理論構(gòu)架和研究?jī)r(jià)值,并總結(jié)前人的研究成果。第一章主要探究異質(zhì)空間對(duì)性別的塑造。著重分析《所羅門(mén)之歌》中,為白人主導(dǎo)的文化空間所邊緣化的戴德家族。同時(shí)專注于《寵兒》中,深受作為異時(shí)空間的奴隸制創(chuàng)傷記憶異化的代際女性人物。第二章著重探討性別對(duì)異質(zhì)空間的造就。著眼于《寵兒》中的男性人物西克索如何通過(guò)性別操演,解構(gòu)白人種族空間,以及《所羅門(mén)之歌》的男權(quán)空間里,莉娜、科林斯和哈加爾女性意識(shí)的覺(jué)醒,及其顛覆男權(quán)統(tǒng)治的性別操演活動(dòng)。第三章專注于作品中謀求多元空間和性別身份認(rèn)同的男性人物和女性人物。深入探尋《寵兒》中保羅D對(duì)其男性身份的建構(gòu),及其《所羅門(mén)之歌》中彼拉多對(duì)精神家園的求索。本文最后總結(jié)出性別和異質(zhì)空間的關(guān)系,重審隨著種族化和性別化的一元空間的顛覆,異質(zhì)空間不可兼容性的顯現(xiàn),并強(qiáng)調(diào)維系多元空間與尊重性別身份的重要性?臻g多元化和兩性平等正是托尼·莫里森的訴求。
【學(xué)位授予單位】:上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號(hào)】:I712.074

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本文編號(hào):2727596

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