馬克思主義人學(xué)思想中國化及其當(dāng)代價值研究
發(fā)布時間:2025-06-27 03:41
馬克思主義理論作為我國發(fā)展的理論基礎(chǔ),在我國的建設(shè)中、社會的發(fā)展過程中,實踐應(yīng)用的最為明顯的便是馬克思主義人學(xué)思想。馬克思主義人學(xué)思想在我國治國理政中貫穿始終,而中國化的馬克思主義人學(xué)也為馬克思主義人學(xué)思想提供了實踐證明,并豐富和發(fā)展了馬克思主義人學(xué)思想。本文通過對馬克思主義人學(xué)思想的發(fā)展起源、理論內(nèi)涵進行梳理,從而來討論馬克思主義人學(xué)思想在我國革命與建設(shè)初期、改革開放時期、中國特色社會主義建設(shè)時期、構(gòu)建和諧社會時期以及新時代等五個時期的發(fā)展歷程,并進一步論述了馬克思主義人學(xué)思想中國化對我國當(dāng)代的啟示和意義。具體分為以下幾個部分:本文第一部分主要對研究馬克思主義人學(xué)思想的背景進行說明,并梳理了國內(nèi)外對馬克思主義人學(xué)思想的研究現(xiàn)狀,闡述了研究方法和創(chuàng)新點。本文第二部分以“現(xiàn)實的人”為研究對象,以此來分析馬克思主義人學(xué)思想的相關(guān)概念,從其產(chǎn)生的背景、發(fā)展起源、以及與“人道主義”的區(qū)別來深刻闡述馬克思主義人學(xué)思想的內(nèi)涵。為馬克思主義人學(xué)思想中國化做準備。本文第三部分從四個時期分別對馬克思人學(xué)思想中國化進行梳理,體現(xiàn)了馬克思主義人學(xué)思想在中國的發(fā)展過程,我國治國理政的核心就是一切為了人民、一切從...
【文章頁數(shù)】:51 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 緒論
1.1 研究的背景和意義
1.1.1 研究背景
1.1.2 選題意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀分析
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀分析
1.3 研究方法及創(chuàng)新點
1.3.1 研究方法
1.3.2 創(chuàng)新點
2 馬克思主義人學(xué)思想中國化的理論基礎(chǔ)
2.1 馬克思主義人學(xué)思想的相關(guān)概念
2.1.1 “人”與“人民”的區(qū)別
2.1.2 人學(xué)思想的內(nèi)涵與“人道主義”的區(qū)別
2.1.3 “馬克思主義人學(xué)思想”與“馬克思主義人學(xué)思想中國化”
2.2 馬克思恩格斯的人學(xué)思想
2.2.1 馬克思人學(xué)思想產(chǎn)生的時代背景
2.2.2 馬克思恩格斯人學(xué)思想的主要內(nèi)容
3 馬克思主義人學(xué)思想中國化的歷史進程
3.1 中國革命與建設(shè)初期毛澤東的人學(xué)思想
3.1.1 毛澤東人學(xué)思想形成的歷史背景及根源
3.1.2 毛澤東關(guān)于人的平等和自由的思考
3.2 改革開放初期鄧小平的人學(xué)思想
3.2.1 鄧小平人學(xué)思想的發(fā)展背景
3.2.2 鄧小平“關(guān)鍵在人”的思想理論
3.3 中國特色社會主義建設(shè)時期江澤民的人學(xué)思想
3.3.1 江澤民人學(xué)思想的發(fā)展背景
3.3.2 江澤民關(guān)于人的全面發(fā)展的具體內(nèi)容
3.4 構(gòu)建和諧社會時期胡錦濤的人學(xué)思想
3.4.1 構(gòu)建和諧社會需要“以人為本”
3.4.2 以人為本的科學(xué)發(fā)展觀
4 新時代習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想
4.1 習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想的緣起與發(fā)展
4.1.1 個人經(jīng)歷的熏陶
4.1.2 時代的傳承與發(fā)展
4.2 新時代中國特色社會主義道路下的習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想
4.2.1 對人民的自由幸福基本理解
4.2.2 對民族的自由幸福的基本觀點
4.2.3 對世界自由幸福作出的努力
5 馬克思主義人學(xué)思想中國化的當(dāng)代價值
5.1 馬克思主義人學(xué)思想中國化的理論價值
5.1.1 一脈相承地發(fā)展了馬克思主義人學(xué)思想
5.1.2 為保障和改善民生提供政策理論基礎(chǔ)
5.1.3 是中華民族文化發(fā)展的精神支柱
5.2 馬克思主義人學(xué)思想中國化的實踐價值
5.2.1 促進人與自然的和諧相處
5.2.2 推動中國社會主義改革進一步深化
5.2.3 有利于實現(xiàn)將人的發(fā)展置于世界共同體中
6 結(jié)論和展望
6.1 結(jié)論
6.2 展望
參考文獻
作者簡介
致謝
本文編號:4053750
【文章頁數(shù)】:51 頁
【學(xué)位級別】:碩士
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摘要
Abstract
1 緒論
1.1 研究的背景和意義
1.1.1 研究背景
1.1.2 選題意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀分析
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀分析
1.3 研究方法及創(chuàng)新點
1.3.1 研究方法
1.3.2 創(chuàng)新點
2 馬克思主義人學(xué)思想中國化的理論基礎(chǔ)
2.1 馬克思主義人學(xué)思想的相關(guān)概念
2.1.1 “人”與“人民”的區(qū)別
2.1.2 人學(xué)思想的內(nèi)涵與“人道主義”的區(qū)別
2.1.3 “馬克思主義人學(xué)思想”與“馬克思主義人學(xué)思想中國化”
2.2 馬克思恩格斯的人學(xué)思想
2.2.1 馬克思人學(xué)思想產(chǎn)生的時代背景
2.2.2 馬克思恩格斯人學(xué)思想的主要內(nèi)容
3 馬克思主義人學(xué)思想中國化的歷史進程
3.1 中國革命與建設(shè)初期毛澤東的人學(xué)思想
3.1.1 毛澤東人學(xué)思想形成的歷史背景及根源
3.1.2 毛澤東關(guān)于人的平等和自由的思考
3.2 改革開放初期鄧小平的人學(xué)思想
3.2.1 鄧小平人學(xué)思想的發(fā)展背景
3.2.2 鄧小平“關(guān)鍵在人”的思想理論
3.3 中國特色社會主義建設(shè)時期江澤民的人學(xué)思想
3.3.1 江澤民人學(xué)思想的發(fā)展背景
3.3.2 江澤民關(guān)于人的全面發(fā)展的具體內(nèi)容
3.4 構(gòu)建和諧社會時期胡錦濤的人學(xué)思想
3.4.1 構(gòu)建和諧社會需要“以人為本”
3.4.2 以人為本的科學(xué)發(fā)展觀
4 新時代習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想
4.1 習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想的緣起與發(fā)展
4.1.1 個人經(jīng)歷的熏陶
4.1.2 時代的傳承與發(fā)展
4.2 新時代中國特色社會主義道路下的習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想
4.2.1 對人民的自由幸福基本理解
4.2.2 對民族的自由幸福的基本觀點
4.2.3 對世界自由幸福作出的努力
5 馬克思主義人學(xué)思想中國化的當(dāng)代價值
5.1 馬克思主義人學(xué)思想中國化的理論價值
5.1.1 一脈相承地發(fā)展了馬克思主義人學(xué)思想
5.1.2 為保障和改善民生提供政策理論基礎(chǔ)
5.1.3 是中華民族文化發(fā)展的精神支柱
5.2 馬克思主義人學(xué)思想中國化的實踐價值
5.2.1 促進人與自然的和諧相處
5.2.2 推動中國社會主義改革進一步深化
5.2.3 有利于實現(xiàn)將人的發(fā)展置于世界共同體中
6 結(jié)論和展望
6.1 結(jié)論
6.2 展望
參考文獻
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