發(fā)布時間：2020-03-19 03:49

【摘要】：近年來,全球經(jīng)濟一體化趨勢越來越迅速,其所帶來的文化整合,使各民族在享受更多的人類成果的同時,又對自己的祖先文化充滿訴求、留戀。我國于2006年把甘肅省天水和河南省淮陽縣共同申報的太昊伏羲祭奠列為中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,屬于民俗遺產(chǎn)的類別�！澳嗄喙贰笔蔷哂性�始藝術(shù)特征的一種傳統(tǒng)民間美術(shù)形式,千百年來以原生態(tài)的造型存在于河南淮陽祭祀人祖伏羲廟會的文化空間中,它真實地記錄了史前人類文化的發(fā)展痕跡,在現(xiàn)代社會中尤顯得彌足珍貴,在傳統(tǒng)文化愈來愈受到重視和保護的今天,了解、探究民間民俗文化是每一位華夏子孫的責(zé)任。 “泥泥狗”作為太昊陵對應(yīng)的伏羲遺存,它承載著遠(yuǎn)古時代怎樣的文化信息是本課題所探究的主要內(nèi)容。本文共分六章,第一章,主要對“泥泥狗”所賴以生存的文化空間人祖廟會的起源、發(fā)展、現(xiàn)狀及廟會上所遺存的民俗活動進(jìn)行簡要的闡述。第二章,著重介紹廟會上獨有的民間泥玩“泥泥狗”的名稱的由來、分類、制作地區(qū)及制作方法。第三、四、五章為本文的主要內(nèi)容,分別從“泥泥狗”的造型、色彩及紋飾三大方面對其所蘊含的文化信息進(jìn)行深入細(xì)致的解讀。第六章,初步歸納了“泥泥狗”重要的史學(xué)價值。
【圖文】：

到太昊陵獻(xiàn)旗桿(圖7)擔(dān)經(jīng)挑

老藝人在捏制雙頭狗（圖9）浸染后的泥泥狗（圖10）泥泥狗中的魚
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：J528

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 杜諄;;試論淮陽泥泥狗生殖崇拜文化[J];河南教育學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年01期

2 陳巍;;淮陽“泥泥狗”中的楚文化元素[J];美術(shù)大觀;2008年08期

3 張群成;淮陽“泥泥狗”的民族特色與內(nèi)涵研究[J];藝術(shù)教育;2005年06期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 席宇;淮陽人祖廟會與泥泥狗的現(xiàn)狀調(diào)查及其保護性研究[D];中國藝術(shù)研究院;2008年

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本文編號：2589660