本文關(guān)鍵詞：漢代家訓(xùn)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文漢代家訓(xùn)研究姓名:付元瓊申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專(zhuān)業(yè):中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師:李乃龍20050401i漢代家訓(xùn)研究研究生:付元瓊導(dǎo)師:李乃龍教授專(zhuān)業(yè):古代文學(xué)方向:先秦兩漢文學(xué)年級(jí):2005內(nèi)容提要家訓(xùn)是家庭或家族中用來(lái)教誡、訓(xùn)示、治家、約眾的語(yǔ)言性工具,包括口頭家訓(xùn)和書(shū)面家訓(xùn)兩種形式。它或具勸誡性,或具約束力,或二者兼具。中國(guó)古代(傳統(tǒng))家訓(xùn)則專(zhuān)指我國(guó)古代家庭或家族用來(lái)教誡、訓(xùn)示、治家、約眾的具有勸諭性或約束力的所有文字記錄,包括散文、詩(shī)詞等等。本文從文體學(xué)、文化學(xué)、文學(xué)等角度,就漢代家訓(xùn)的名稱(chēng)、源流、文體特點(diǎn)與功能、文化意蘊(yùn)、文學(xué)價(jià)值等問(wèn)題進(jìn)行了探討。緒論部分從血緣親情在中國(guó)“家、國(guó)”同構(gòu)的歷史文化背景中的地位談及親情文學(xué)在中國(guó)古代文學(xué)中的重要地位及研究現(xiàn)狀,陳述了選擇家訓(xùn)這樣一種聯(lián)系親情、治家教子的重要文體作為研究對(duì)象的原因和意義,并簡(jiǎn)略交代了本文的研究方法。正文部分共分五章。首先,本文先從家訓(xùn)涵義及分類(lèi)、家訓(xùn)的文體歸類(lèi)及其文體名稱(chēng)由來(lái)、家訓(xùn)的特點(diǎn)和功能、家訓(xùn)的起源等方面對(duì)家訓(xùn)文體作了總的介紹,然后簡(jiǎn)單論述了漢代以前家訓(xùn)的發(fā)展存在狀況。本文為展現(xiàn)家訓(xùn)文體的概貌,方便漢代家訓(xùn)研究的需要,依照七類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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