發(fā)布時間：2025-01-18 13:46

　　自上個世紀(jì)二十年代以來,中國古代詩學(xué)的現(xiàn)代研究至今已經(jīng)走過了近百年的歷程。詩學(xué)的范疇與思想得到了深入的挖掘和研究。然而,在中國古代詩學(xué)研究中,還有一種領(lǐng)域的研究幾乎為空白,那就是,中國古代詩學(xué)的思維方式以及其對詩學(xué)話語方式的影響。本文試圖從思維方式入手,探尋中國古代詩學(xué)話語形成的思維路徑,追溯中國古代詩學(xué)的運思方式和話語方式,從而揭示中國古代詩學(xué)內(nèi)在的精神實質(zhì)和民族特色,為中國古代詩學(xué)價值的重估與當(dāng)代文論的構(gòu)建提供一定的參照作用。本文包括緒論、正文、結(jié)語三個部分。緒論部分梳理了本論題的研究現(xiàn)狀,對本文所討論的三個核心范疇——中國古代詩學(xué)、中國古代詩學(xué)的思維方式、中國古代詩學(xué)的話語方式進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,并對本文要解決的問題、研究目標(biāo)、思路及意義進(jìn)行了簡要的說明。正文部分由五章構(gòu)成。第一章,論述語言對中國古代思維方式及詩學(xué)的影響。包括兩節(jié)內(nèi)容,分別討論了漢字和漢語對中國古代思維方式及詩學(xué)的影響。通過論述,揭示了中國古代語言強(qiáng)化了中國古代的象思維、整體思維、關(guān)聯(lián)性思維,并影響了詩學(xué)的話語方式。第二、三、四章是文章的核心部分,分別論述了象思維、整體思維、關(guān)聯(lián)性思維對中國古代詩學(xué)話語方式的影響。每...

【文章頁數(shù)】：192 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、本論題的研究現(xiàn)狀
    二、本文要解決的問題
        （一）中國古代詩學(xué)
        （二）中國古代詩學(xué)的思維方式
        （三）中國古代詩學(xué)的話語方式
    三、本文的研究目標(biāo)、思路及意義
        （一）研究目標(biāo)
        （二）研究思路
        （三）研究意義
第一章 語言之于思與詩——中國古代語言對思維方式及詩學(xué)的影響
    第一節(jié) 漢字對中國古代思維方式及詩學(xué)的影響
        一、漢字的特征
        二、漢字對中國古代思維方式的影響
        三、漢字對中國古代詩學(xué)的影響
    第二節(jié) 漢語對中國古代思維方式及詩學(xué)的影響
        一、漢語的特征
        二、漢語對中國古代思維方式的影響
        三、漢語對中國古代詩學(xué)的影響
第二章 中國古代的象思維及其對詩學(xué)話語方式的影響
    第一節(jié) 中國古代的象思維與哲學(xué)之象
        一、象思維及其發(fā)展歷程
        二、從哲學(xué)之象到審美之象
    第二節(jié) 詩學(xué)之象
        一、象思維的詩學(xué)轉(zhuǎn)換
        二、中國古代的審美意象系統(tǒng)——從意象到意境
    第三節(jié) 象思維對中國古代詩學(xué)話語方式的影響
        一、意象性范疇體系
        二、象喻批評
    第四節(jié) 對象思維影響下的中國古代詩學(xué)話語方式的反思
        一、象思維影響下的詩學(xué)話語方式的優(yōu)點
        二、象思維影響下的詩學(xué)話語方式的局限性
第三章 中國古代的整體思維及其對詩學(xué)話語方式的影響
    第一節(jié) 中國古代的整體思維
        一、整體思維與中國古代文化
        二、整體思維的理論基礎(chǔ)——氣
        三、整體思維的主要表現(xiàn)形式——和思維
    第二節(jié) 整體思維對中國古代詩學(xué)話語方式的影響
        一、以“氣”論文
        二、有機(jī)生命整體論
        三、和思維
        四、圓形思維
    第三節(jié) 對整體思維影響下的中國古代詩學(xué)話語方式的反思
        一、整體思維影響下的詩學(xué)話語方式的優(yōu)點
        二、整體思維影響下的詩學(xué)話語方式的局限性
第四章 中國古代的關(guān)聯(lián)性思維及其對詩學(xué)話語方式的影響
    第一節(jié) 中國古代的關(guān)聯(lián)性思維
        一、中國古代關(guān)聯(lián)性思維的提出
        二、關(guān)聯(lián)性思維形成的文化基礎(chǔ)——天人合一思想
        三.關(guān)聯(lián)性思維形成的方法論基礎(chǔ)——類比
        四、關(guān)聯(lián)性思維的“美學(xué)性”
    第二節(jié) 關(guān)聯(lián)性思維對中國古代詩學(xué)話語方式的影響
        一、類比方法對詩學(xué)話語方式的影響
        二、普遍聯(lián)系觀對詩學(xué)話語方式的影響
    第三節(jié) 對關(guān)聯(lián)性思維影響下的中國古代詩學(xué)話語方式的反思
        一、關(guān)聯(lián)性思維影響下的詩學(xué)話語方式的優(yōu)點
        二、關(guān)聯(lián)性思維影響下的詩學(xué)話語方式的局限性
第五章 對中國古代思維方式影響下的詩學(xué)話語方式的反思
    第一節(jié) 中國古代詩學(xué)話語方式的詩性特征
        一、以少總多，以簡馭繁
        二、言近旨遠(yuǎn)，含蓄蘊藉
        三、隨心馳騁，散點游目
        四、以詩論詩，詩論合一
    第二節(jié) 中國古代詩學(xué)話語方式的局限性
        一、簡單化
        二、模糊性
        三、主觀性、隨意性
        四、非體系性、散漫化
    第三節(jié) 中西詩學(xué)思維方式及話語方式比較
        一、中西詩學(xué)思維方式的主要差異
        二、中西詩學(xué)話語方式的主要差異
        三、中西詩學(xué)：兩種不同的知識類型
    第四節(jié) 中國古代文論與當(dāng)代文論建設(shè)
        一、古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換問題
        二、古代文論對當(dāng)代文論建設(shè)的價值與啟示
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
在學(xué)期間公開發(fā)表論文情況



本文編號：4028691