發(fā)布時間：2025-03-15 01:56

　　生態(tài)文學對于解決當今生態(tài)危機具有重要意義,它揭示了生態(tài)危機的真相,挖掘了導致生態(tài)危機的思想文化根源,中國當代的生態(tài)文學寫作首先興起于民間文學,他們并非為響應西方的生態(tài)思潮而生,而是承襲著從口頭到書面幾乎從未斷流過的古老民族文學傳統(tǒng),烏熱爾圖是少數(shù)民族生態(tài)文學的代表作家,是大山林里鄂溫克人的代言人。本人從烏熱爾圖的小說進行研究,挖掘其作品中的生態(tài)思想,展現(xiàn)其生態(tài)意識。本文第一章探究其生態(tài)意識的來源,分別是大興安嶺獨特的地域環(huán)境、鄂溫克古老的狩獵文化以及薩滿等宗教對其創(chuàng)作的影響。本文第二章展現(xiàn)其生態(tài)意識的表現(xiàn),烏熱爾圖的作品中,有受宗教等因素影響并形成的生態(tài)整體觀,有對山外人掠奪砍伐樹木動物資源的欲望批判,有對生態(tài)破環(huán)將來帶來的危機的預示。本文第三章探究其生態(tài)意識的意義,揭示生態(tài)危機的思想文化根源,是幾千年來統(tǒng)治人類的“人類中心主義”思想和人類無止境的欲望,探尋解決生態(tài)危機之法,要樹立整體生態(tài)觀,自覺承擔生態(tài)責任,重返人與自然和諧的狀態(tài)。

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 烏熱爾圖作品中生態(tài)意識的溯源
    第一節(jié) 獨特地域生活環(huán)境的熏染
    第二節(jié) 狩獵文化的影響
    第三節(jié) 薩滿等宗教文化的影響
第二章 烏熱爾圖作品中生態(tài)意識的表現(xiàn)
    第一節(jié) 外來人的闖入---對現(xiàn)代工業(yè)文明的批判
    第二節(jié) 獵人的沉默---鄂溫克傳統(tǒng)狩獵文化的消失
    第三節(jié) 老人的消失---草原文化的挽歌
第三章 烏熱爾圖作品中生態(tài)意識的意義
    第一節(jié) 揭示生態(tài)危機的思想文化根源
    第二節(jié) 樹立生態(tài)整體觀
    第三節(jié) 承擔生態(tài)責任,重返與自然的和諧
結語
參考文獻
致謝
攻讀學位期間論文發(fā)表情況



本文編號：4034973