發(fā)布時間：2025-05-26 23:00

　　 賈寶玉有三次劫難,分別是"魘魔法叔嫂逢五鬼""不肖種種大承笞撻""慧紫鵑情辭試忙玉"。從佛教的角度來看這三次歷難,分別對應了佛教中所說的貪、嗔、癡三毒。而曹雪芹所寫的拯救方法并不是一般佛教意義上的遁世入空門或戒定慧的修行,而是通篇"大旨談情"的"情"字。通過揭示這三難的宗教隱喻意義,本文認為曹雪芹超越了通俗佛思禪理,悟到了情感在拯救中的力量,其寫作本身也是一種具有"補天"意義的信仰行動,用"真情"來拯救眾生。從這個角度去體會,作者"代佛說法"的"慧眼婆心"也就洞然明了。

【文章頁數(shù)】：21 頁

【文章目錄】：
一、寶玉的三難與佛教的三毒
    (一)魘魔法與貪心
    (二)承笞撻與嗔心
    (三)試忙玉與癡心
二、寶玉三次劫難的拯救:情
    (一)“魘魔法”———一僧一道———慈悲之情
    (二)承笞撻———舐犢之情———親情
    (三)試忙玉———還淚之情———戀情
三、佛教中的三毒含義
    (一)貪
    (二)嗔
    (三)癡
    (四)佛教對治三毒的方法
    (五)《紅樓夢》三災中的佛教隱喻:入世濟世，慈悲有情
        1．入世濟世
        2. 慈悲有情
    (六)宗教社會學視角觀照下的曹雪芹的情與信仰
總結



本文編號：4047110