發(fā)布時(shí)間：2020-06-09 17:17

【摘要】： 書(shū)院,又稱“書(shū)屋”、“精舍”等,是我國(guó)封建社會(huì)后期出現(xiàn)的一種新型教育組織。書(shū)院實(shí)施的以儒家經(jīng)義為主要內(nèi)容的理學(xué)教育,則是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育的重要形式。自其興盛之宋代起,至清末終,書(shū)院教育一直是封建官學(xué)教育的重要補(bǔ)充,對(duì)我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的發(fā)展,學(xué)術(shù)的繁榮及地方人才的培養(yǎng)起了重要的作用。 北宋景德四年(公元1007年),安徽第一所書(shū)院——“桂枝書(shū)院”在徽州績(jī)溪?jiǎng)?chuàng)立。其后徽州所轄六邑(歙縣、休寧、祁門、黟縣、績(jī)溪、婺源)相繼涌現(xiàn)出歙縣紫陽(yáng)、祁門梧岡、婺源紫陽(yáng)、婺源明經(jīng)、歙縣師山、祁門東山、歙縣斗山、黟縣碧陽(yáng)、休寧還古、歙縣竹山、黟縣南湖等書(shū)院,前后共計(jì)達(dá)260余所�；罩莸臅�(shū)院教育可以說(shuō)是與封建國(guó)家的書(shū)院教育制度相始終的。其中,以歙縣的紫陽(yáng)書(shū)院為最,是明代全國(guó)著名書(shū)院之一。 在漫長(zhǎng)的近九百年的歷史進(jìn)程中,徽州書(shū)院一直以儒經(jīng)作為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育教學(xué)的重要內(nèi)容。書(shū)院主講者注重學(xué)子道德情感的培養(yǎng),堅(jiān)持闡發(fā)儒經(jīng)義理與學(xué)術(shù)研究并重。明清以后,建立了規(guī)模宏大、影響深遠(yuǎn)的“紫陽(yáng)書(shū)院講會(huì)”、“還古書(shū)院講會(huì)”制度,作為教育教學(xué)和學(xué)術(shù)研討的重要形式。還在探索講學(xué)與科舉的契合上進(jìn)行了不懈努力,并取得了驕人的舉業(yè)成績(jī)。 徽州書(shū)院作為承傳和衍播徽州文化的重要載體,在其教育教學(xué)實(shí)踐中,它的倫理道德與鄉(xiāng)土情感教育的傳統(tǒng),它的知識(shí)教育的方法,它的學(xué)術(shù)研究精神,以及徽州先賢們躬身踐履、為創(chuàng)良好的教育而做出的不懈努力,由此而體現(xiàn)出的社會(huì)上普遍尊師重教的風(fēng)氣等等,都值得后人去咀嚼與探究。我們研究徽州書(shū)院傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的目的,就在于汲取其精華,以獲得對(duì)當(dāng)今教育教學(xué)的有益啟示,促進(jìn)我們的語(yǔ)文教育教學(xué)工作。
【圖文】：

是徽州學(xué)者士子攻研程朱理學(xué)和諸子百忠在徽州創(chuàng)建了安徽省最早的桂枝書(shū)院。此后，這種大地，至 1906 年各書(shū)院均改辦學(xué)堂為止，前后延續(xù)始終。其間歷經(jīng)朝代更迭，兵燹戰(zhàn)亂，官方倡禁等，神的頑強(qiáng)的徽州人，始終視之為精神和文化的圣壇，再建。至清末，境內(nèi)仍有眾多書(shū)院尚存。如績(jī)溪之東海陽(yáng)書(shū)院[25]等。文風(fēng)的馥郁昌盛，為徽州贏得了“禮儀之邦”、“東南出了程大昌[2]、羅愿[3]、鄭玉[4]、朱升[5]、程敏政[6]、、戴震[12]、程瑤田[13]、金榜[14]、凌廷堪[15]、鄭復(fù)光[16]黃賓虹[18]、許承堯[19]、吳承仕[20]、胡光墉[21]、張曙名流。在為社會(huì)為時(shí)代培養(yǎng)人才方面，徽州書(shū)院教育六縣（歙縣、

集教、學(xué)、養(yǎng)人才的還凝聚了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。有的注重考課，管理嚴(yán)格，書(shū)，自由講學(xué)，獨(dú)立研討；有的提倡誦讀和涵詠體味，游歷山川名勝，詩(shī)文酬唱，陶冶情操。書(shū)院師生關(guān)系跟隨而來(lái)者。學(xué)子們久居山野，不顧清苦，以為學(xué)業(yè)礪切磋，體現(xiàn)出一種樸素的民主、平等、和諧的教育會(huì)風(fēng)尚。這些，都可資為當(dāng)今語(yǔ)文教育之借鑒。高受教育者素質(zhì)的教育過(guò)程中，漢語(yǔ)文教育有其獨(dú)特命力如此之強(qiáng)，存在如此之久，其中必然有其異常優(yōu)為一個(gè)復(fù)雜的歷史集合體，在歷代的風(fēng)雨兼程中，，亦為此，我們應(yīng)以辯證的態(tài)度去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們研與方法，以使現(xiàn)代語(yǔ)文教育符合現(xiàn)代社會(huì)的需要。針書(shū)院風(fēng)貌的概覽，結(jié)合有關(guān)書(shū)院的一些創(chuàng)建情況及其圖 2 歙縣·許國(guó)石坊
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：G649.299

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 周志儀;饒河流域典型徽州傳統(tǒng)村鎮(zhèn)外部空間形態(tài)特征與啟示[D];南昌大學(xué);2010年

2 張敏;徽州紫陽(yáng)書(shū)院研究[D];浙江大學(xué);2012年

本文編號(hào)：2705003