發(fā)布時(shí)間：2024-05-14 22:48

　　客家方言作為客家族群最重要的文化表征之一,在傳統(tǒng)共同體的生活形式中作為動態(tài)的文化邊界發(fā)揮著聚合內(nèi)族群、排斥外族群的作用。然而隨著中國近代史的展開,客家方言的意義體系不斷被侵蝕,或流失或融入民族國家的文化建構(gòu)之中,客家族群文化秩序也因此被解構(gòu)。改革開放后,再度被建構(gòu)宣傳的客家文化形象始終掙扎于一個扭曲文化場域,常規(guī)化、規(guī)�；�的客家文化活動并沒有能夠阻止主流文化對客家文化的侵蝕。直到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興盛,多元化的文化體驗(yàn)重新喚醒了客家主體對客家文化的情感依賴,個體的文化秩序取代了族群的整體文化秩序進(jìn)而以客家方言的語音體系建構(gòu)重新建構(gòu)了客家方言與客家族群認(rèn)同的互動邏輯�；�于此,本文共分為七章:第一章,緒論。本部分主要介紹了問題源起、文獻(xiàn)綜述及一系列技術(shù)性程序。第二章,古代經(jīng)驗(yàn)中的客家實(shí)在。本章節(jié)主要討論了傳統(tǒng)社會生活中,族群分化與語言分野的同構(gòu)。第三章,國語運(yùn)動進(jìn)程中的客家。本章節(jié)主要討論了“客家”這一整體文化概念在國語運(yùn)動中的建構(gòu)進(jìn)程。第四章,民國中期的地方話語秩序與客家族群。本章節(jié)主要討論了民國中期對抗實(shí)踐的身體符號以及文化改造對客家族群的文化秩序帶來了強(qiáng)烈的沖擊,進(jìn)而影響了主體的族群身份認(rèn)同...

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 問題源起
    第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
        一、客家方言研究
        二、客家方言與族群認(rèn)同的研究
    第三節(jié) 研究內(nèi)容和研究思路
    第四節(jié) 研究方法
    第五節(jié) 研究意義
        一、理論意義
        二、現(xiàn)實(shí)意義
第二章 古代經(jīng)驗(yàn)中的客家實(shí)在
    第一節(jié) 治理的歷史與動亂實(shí)踐
        一、“虔寇”
        二、“峒寇”
    第二節(jié) 客方言分野與族群認(rèn)同分化
        一、客語共同的語言基礎(chǔ)
        二、語言基礎(chǔ)的分化與族群認(rèn)同的分化
第三章 國語運(yùn)動進(jìn)程中的客家
    第一節(jié) 國語運(yùn)動中的客家覺醒
    第二節(jié) 客家族群的整體性與獨(dú)特性
        一、整體性
        二、整體的獨(dú)特性
    第三節(jié) 言語結(jié)構(gòu)與族群文化訴求
        一、表意結(jié)構(gòu)的留白
        二、意義的聯(lián)合
第四章 民國中期至中華人民共和國成立初期的地方話語秩序與客家族群
    第一節(jié) 革命實(shí)踐與意義內(nèi)化
        一、集體意志的凝聚
        二、自發(fā)團(tuán)結(jié)的主體
    第二節(jié) 中華人民共和國成立初期的加速解構(gòu)
        一、族群文化解構(gòu)
        二、隱匿的族群與自我
第五章 現(xiàn)代時(shí)期的客家族群認(rèn)同與客家方言
    第一節(jié) 社團(tuán)活動的政治功能與經(jīng)濟(jì)功能
        一、政治整合:中華民族認(rèn)同
        二、經(jīng)濟(jì)功能
    第二節(jié) 社會整合中的客家族群建構(gòu)
        一、現(xiàn)代客家族群的文化整合
        二、分立主義下的方言與族群認(rèn)同
第六章 全球化中的客家語言發(fā)展與族群認(rèn)同
    第一節(jié) 客家方言的當(dāng)代發(fā)展
        一、宏觀層面的語言競爭
        二、微觀層面的語言認(rèn)同
        三、網(wǎng)絡(luò)中的客家語言競爭與客家身份認(rèn)同的互相強(qiáng)化
    第二節(jié) 客家族群主體的自我表達(dá)
        一、語言認(rèn)同的多元化—并生共存
        二、“客家族群”與“客家人”的真實(shí)性
第七章 結(jié)論與討論
    第一節(jié) 結(jié)論
        一、文化整體的統(tǒng)攝力
        二、自我的覺醒與自由的表達(dá)
    第二節(jié) 討論
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：3973527