發(fā)布時間：2020-09-03 21:52

　　 塊莖思維和游牧空間是德勒茲關(guān)于差異化世界的非凡創(chuàng)造,其產(chǎn)生過程借鑒了馬克思唯物主義理論、弗洛伊德心理分析方法和現(xiàn)象學(xué)的思想內(nèi)涵,是德勒茲生成主義哲學(xué)的重要內(nèi)涵之一。德勒茲用塊莖和游牧理念勾畫了一幅差異化的哲學(xué)圖式,傳達了他的多元共生、交匯包容和自由創(chuàng)造的后現(xiàn)代主義理念,倡導(dǎo)自由支配的生存空間和自由流變的思維形態(tài)。無論是塊莖還是游牧,都飽含著差異化、多元化、包容性與開放性的特征,凸顯了德勒茲對傳統(tǒng)主義認識論追求本質(zhì)、主張中心化、組織化的觀念的批判和解構(gòu)。德勒茲以塊莖思維為中心的非理性主義認識論源于哲學(xué)話語的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向。塊莖的重要特征體現(xiàn)在:塊莖的普遍關(guān)聯(lián)性與個別獨立性共存;塊莖生長的任意性以及塊莖的裂變性與再生性;塊莖的穩(wěn)定性。塊莖思維則通過對根莖葉直線上升式的思維模式的消解、反對扎根落土的固定性思維以及倡導(dǎo)千座高原的多元主義歷史觀念來展開對傳統(tǒng)樹狀思維的批判。尤其是科學(xué)發(fā)展到后現(xiàn)代時代,隨著科學(xué)就是真理、科學(xué)是理性的事業(yè)等有關(guān)科學(xué)經(jīng)典形象的顛覆與解構(gòu),科學(xué)知識的創(chuàng)造與生產(chǎn)也迫切需要認識論和方法論上的革新。德勒茲以多元中心、尊重差異、尋求創(chuàng)造與改變?yōu)橹髦嫉膲K莖思維作為理性與邏輯以外的思維方法的補充,呈現(xiàn)出非理性主義認識論的創(chuàng)造性活力。從塊莖思維到游牧空間,德勒茲非理性主義認識論在把人們從理性的教條和枷鎖中解放出來,促進人類創(chuàng)立生動活潑的思維方式,培養(yǎng)人的發(fā)明創(chuàng)新能力,推動當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和繁榮等方面具有重要的認識論與方法論價值。
【學(xué)位單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：N02

【參考文獻】

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本文編號：2811998