發(fā)布時(shí)間：2020-09-08 10:02

　　 唐娜·哈拉維(Donna Haraway)是美國著名跨學(xué)科學(xué)者,是當(dāng)代女性主義科學(xué)元勘的代表人物之一,她在女性主義學(xué)界、科學(xué)社會(huì)學(xué)和科學(xué)哲學(xué)界占有重要地位。哈拉維的女性主義科學(xué)哲學(xué)思想是其全部的理論中極富魅力的重要構(gòu)成部分。 哈拉維的女性主義科學(xué)哲學(xué)思想的形成和發(fā)展與她所處時(shí)代的美國女性主義理論的發(fā)展以及后現(xiàn)代思潮息息相關(guān)。以女性主義對(duì)科學(xué)的批判為線索,在當(dāng)代美國女性主義科學(xué)哲學(xué)思想的演進(jìn)過程中,總體呈現(xiàn)出對(duì)科學(xué)批判的由淺入深、由保守到激進(jìn)的特點(diǎn),這一特點(diǎn)具體通過從女性主義對(duì)科學(xué)活動(dòng)的批評(píng)發(fā)展到女性主義對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)的批判再到女性主義對(duì)“科學(xué)一元性”問題的質(zhì)疑這樣的不同路線得以生動(dòng)體現(xiàn)。在這樣的女性主義科學(xué)批判思潮中,哈拉維深受影響并作為后現(xiàn)代女性主義的典型代表深入其中,發(fā)展了其獨(dú)特的后現(xiàn)代女性主義科學(xué)觀。同時(shí),從蓬勃發(fā)展的社會(huì)與文化思潮中也可以找到哈拉維女性主義科學(xué)哲學(xué)思想的理論淵源,其中庫恩的范式理論、后現(xiàn)代主義理論對(duì)其影響頗深,哈拉維理論中常見這兩種理論的滲透和應(yīng)用。 哈拉維女性主義科學(xué)哲學(xué)思想的本體論部分是賽博格女性主義理論。賽博格這一概念自產(chǎn)生后,人們對(duì)其理解有所不同。哈拉維在這里賦予“賽博格”以新的內(nèi)涵,“一種機(jī)器與有機(jī)體的混合體,它既是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)物又是虛構(gòu)的動(dòng)物”。哈拉維的賽博格突破了人和動(dòng)物、有機(jī)體與機(jī)器、物理和非物理的界限。據(jù)此推理,哈拉維指出,只有賽博格能夠包容各種身份的婦女。因?yàn)樗�通過對(duì)婦女的同一性的分析強(qiáng)調(diào)婦女的身份的非同一性。婦女以其身份的差異性、破碎性、多樣性特點(diǎn)使其與賽博格相一致。哈拉維發(fā)現(xiàn),賽博格的存在以及婦女的賽博格特征的出現(xiàn)可以從科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用中找尋根本原因。她堅(jiān)持是科學(xué)技術(shù)尤其是生物技術(shù)和通訊技術(shù)使得世界范圍內(nèi)的社會(huì)關(guān)系發(fā)生了重組,其中的種族、性和階級(jí)也進(jìn)行了重組,因此,我們需要重新認(rèn)識(shí)這一情境中的婦女。 在賽博格本體論基礎(chǔ)上,哈拉維進(jìn)一步發(fā)展了她的認(rèn)識(shí)論思想即情境化知識(shí),這也是她對(duì)科學(xué)客觀性問題的深度詮釋。情境化的知識(shí)概念是女性主義認(rèn)識(shí)論的中心概念。哈拉維作為后現(xiàn)代女性主義的代表其情境化知識(shí)區(qū)別于一般情境化知識(shí)以及傳統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)觀。在對(duì)主流的知識(shí)論提出質(zhì)疑基礎(chǔ)上,哈拉維堅(jiān)持視角(vision)的觀點(diǎn),即我們應(yīng)該在隱喻上堅(jiān)持一切視角的特殊性與具體性、“唯有部分觀點(diǎn)許諾了客觀的視角”、“受壓制者的位置具有較好的視角”,被壓制者更具有優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)客觀性。在傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)中客體被資源化,沒有能動(dòng)性。她認(rèn)為,認(rèn)知客體應(yīng)該看作是行動(dòng)者和能動(dòng)者。哈拉維正是通過這種對(duì)知識(shí)的零散的、非系統(tǒng)性的表述闡釋了其客觀性理想。 最后,哈拉維從賽博格理論出發(fā)對(duì)國內(nèi)外論爭熱烈的轉(zhuǎn)基因生物進(jìn)行的后現(xiàn)代剖析,為我們看待轉(zhuǎn)基因生物提供了一個(gè)嶄新的視角。她對(duì)轉(zhuǎn)基因生物并沒有簡單地予以拒斥或者接受,而是分析了轉(zhuǎn)基因生物的特點(diǎn)后揭示轉(zhuǎn)基因生物被拒斥的根源即傳統(tǒng)科學(xué)觀所堅(jiān)持的基因的純潔性以及傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)維護(hù)的“謹(jǐn)慎的見證者”。 總之,在女性主義科學(xué)批判大潮的影響下,哈拉維博采眾長,另辟蹊徑發(fā)展了她的女性主義科學(xué)哲學(xué)思想。她以大膽和充滿想象力的論述為女性主義理論提供了新的出路,豐富了現(xiàn)代西方科學(xué)哲學(xué)的內(nèi)容。其賽博格形象所呈現(xiàn)的流動(dòng)性與開放性有助于我們?cè)诂F(xiàn)代世界紛繁復(fù)雜的新境況中把握其發(fā)展的本質(zhì)。
【學(xué)位單位】：大連理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2013
【中圖分類】：N02

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2814045