發(fā)布時間：2018-03-31 23:22

  本文選題：共產(chǎn)主義　切入點：資本的公共占有　出處：《思想理論教育》2015年04期

【摘要】：常常有人以"財產(chǎn)是個人自由、活力和獨立的基礎(chǔ)"為借口攻擊社會主義和共產(chǎn)主義。馬克思、恩格斯早在《共產(chǎn)黨宣言》中就反駁了這種論調(diào),指出作為"個人自由、活力和獨立"基礎(chǔ)的消費品個人占有制和資本的私人占有制是完全不同的兩碼事。共產(chǎn)主義要消滅的是資本的私人占有制,而不是消費品的個人占有制。相反,馬克思指出,共產(chǎn)主義是要重建資本公有制基礎(chǔ)上的消費品個人占有制。在這一意義上,共產(chǎn)主義只是人的全面發(fā)展和自由發(fā)展的基礎(chǔ),而不是未來社會的全部;無論是就自然,還是就人類來說,共產(chǎn)主義都不是"歷史的終結(jié)",而是一個向在人與自身統(tǒng)一的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的人與人統(tǒng)一、人與自然統(tǒng)一的狀態(tài)的過渡。在這一意義上,共產(chǎn)主義并不是一種遙不可及的夢,而是人類最近的將來能夠達到的存在狀態(tài)。
[Abstract]:People often attack socialism and communism under the pretext that property is the basis of individual freedom, vitality and independence. Marx and Engels refuted this argument as early as in the Manifesto of the Communist Party, pointing out that as "individual freedom," The private possession of consumer goods on the basis of vitality and independence is quite different from that of private ownership of capital. What communism wants to eliminate is the private possession of capital, not the personal possession of consumer goods. On the contrary, Marx pointed out, Communism is to rebuild the individual possession of consumer goods on the basis of public ownership of capital. In this sense, communism is only the basis for the all-round and free development of human beings, not the whole of society in the future; whether it is natural, Or, in the case of mankind, communism is not the end of history, but a transition to a state of unity between man and man and between man and nature on the basis of unity between man and himself. In this sense, Communism is not a distant dream, but a state of existence that mankind can achieve in the near future.
【作者單位】： 上海財經(jīng)大學(xué)馬克思主義理論教學(xué)科研部;
【基金】：國家社會科學(xué)基金一般項目“需要結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)和經(jīng)濟空間的擴張研究”(項目編號:14BZX014)的中期研究成果
【分類號】：A811

【共引文獻】

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本文編號：1692940