論《德意志意識(shí)形態(tài)》中“生活”范疇
發(fā)布時(shí)間:2025-05-01 15:32
馬克思、恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》中的“生活”范疇伴隨著歷史唯物主義觀點(diǎn)確立的整個(gè)過(guò)程。馬克思、恩格斯批判了青年黑格爾派代表的唯心史觀的弊端,其中,施特勞斯是批判宗教生活的開(kāi)創(chuàng)者;鮑威爾強(qiáng)調(diào)宗教生活來(lái)自于自我意識(shí);費(fèi)爾巴哈則是強(qiáng)調(diào)抽象人的非現(xiàn)實(shí)“生活”。而馬克思、恩格斯則批判了這種“詞句的批判”,同時(shí)提出了唯物史觀的前提是現(xiàn)實(shí)的個(gè)人,F(xiàn)實(shí)的人以實(shí)踐為“生活”的主要活動(dòng),現(xiàn)實(shí)的人存在于社會(huì)生活中;生產(chǎn)生活包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)、工具需要的生產(chǎn)、人的生產(chǎn)以及社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn),物質(zhì)資料和物質(zhì)條件的生產(chǎn)是人們最基本的生活方式;異化的“生活”揭露和批判資本主義制度。異化是由真正的分工導(dǎo)致的,世界市場(chǎng)的形成更加劇了世界范圍內(nèi)的分工,進(jìn)而加深了生活“異化”的程度。異化的“生活”迫使無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須要聯(lián)合起來(lái)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的壓迫。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的生活狀態(tài),擺脫異化生活;自由的“生活”描繪共產(chǎn)主義社會(huì)。實(shí)現(xiàn)手段是革命,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展,進(jìn)而形成世界范圍內(nèi)普遍聯(lián)系的、正確的、自由的生活方式自由的,擺脫固定化的分工束縛,使每個(gè)人獲得自由發(fā)展!兜乱庵疽庾R(shí)形態(tài)》的“生活”范疇的豐富性與深刻性需進(jìn)一步被挖掘,從中借鑒...
【文章頁(yè)數(shù)】:47 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
一、研究目的與意義
(一)研究目的
(二)研究意義
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述
(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀
三、研究方法及思路
(一)研究方法
(二)研究思路
四、創(chuàng)新之處
注釋
第二章 《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇提出背景
一、《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇提出的理論背景
(一)施特勞斯:批判宗教生活的開(kāi)創(chuàng)者
(二)鮑威爾:宗教生活來(lái)自于自我意識(shí)
(三)費(fèi)爾巴哈:抽象人的非現(xiàn)實(shí)“生活”
(四)施蒂納:現(xiàn)實(shí)的人的“唯一者”規(guī)定
二、《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇提出的現(xiàn)實(shí)背景
(一)落后的政治與經(jīng)濟(jì)生活
(二)工人的苦難與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命性
注釋
第三章 《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇的主要內(nèi)容
一、現(xiàn)實(shí)的“生活”闡述唯物史觀的前提
(一)現(xiàn)實(shí)的人具有主觀能動(dòng)性
(二)現(xiàn)實(shí)的人存在于社會(huì)生活
(三)現(xiàn)實(shí)的人以物質(zhì)生活為主
二、生產(chǎn)的“生活”闡述歷史唯物主義
(一)物質(zhì)資料和工具需要的生產(chǎn)
(二)人的生產(chǎn)和社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn)
(三)生產(chǎn)“生活”決定生產(chǎn)意識(shí)
三、異化的“生活”批判資本主義制度
(一)異化“生活”的深層內(nèi)涵
(二)分工導(dǎo)致異化“生活”
(三)世界市場(chǎng)使得“異化”程度加深
四、自由的“生活”描繪共產(chǎn)主義社會(huì)
(一)自由“生活”的前提是每個(gè)人的自由
(二)自由“生活”的實(shí)現(xiàn)手段是革命
(三)自由“生活”是共產(chǎn)主義社會(huì)的生活狀態(tài)
注釋
第四章 《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇的意義
一、《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇的理論意義
(一)有利于構(gòu)建唯物史觀形成的基本框架
(二)豐富了馬克思主義理論研究的新視角
二、《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇的現(xiàn)實(shí)意義
(一)為處理人們的交往活動(dòng)提供理論導(dǎo)向
(二)為提高人們的生活質(zhì)量提供思想指引
注釋
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
本文編號(hào):4042514
【文章頁(yè)數(shù)】:47 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
一、研究目的與意義
(一)研究目的
(二)研究意義
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述
(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀
三、研究方法及思路
(一)研究方法
(二)研究思路
四、創(chuàng)新之處
注釋
第二章 《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇提出背景
一、《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇提出的理論背景
(一)施特勞斯:批判宗教生活的開(kāi)創(chuàng)者
(二)鮑威爾:宗教生活來(lái)自于自我意識(shí)
(三)費(fèi)爾巴哈:抽象人的非現(xiàn)實(shí)“生活”
(四)施蒂納:現(xiàn)實(shí)的人的“唯一者”規(guī)定
二、《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇提出的現(xiàn)實(shí)背景
(一)落后的政治與經(jīng)濟(jì)生活
(二)工人的苦難與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命性
注釋
第三章 《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇的主要內(nèi)容
一、現(xiàn)實(shí)的“生活”闡述唯物史觀的前提
(一)現(xiàn)實(shí)的人具有主觀能動(dòng)性
(二)現(xiàn)實(shí)的人存在于社會(huì)生活
(三)現(xiàn)實(shí)的人以物質(zhì)生活為主
二、生產(chǎn)的“生活”闡述歷史唯物主義
(一)物質(zhì)資料和工具需要的生產(chǎn)
(二)人的生產(chǎn)和社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn)
(三)生產(chǎn)“生活”決定生產(chǎn)意識(shí)
三、異化的“生活”批判資本主義制度
(一)異化“生活”的深層內(nèi)涵
(二)分工導(dǎo)致異化“生活”
(三)世界市場(chǎng)使得“異化”程度加深
四、自由的“生活”描繪共產(chǎn)主義社會(huì)
(一)自由“生活”的前提是每個(gè)人的自由
(二)自由“生活”的實(shí)現(xiàn)手段是革命
(三)自由“生活”是共產(chǎn)主義社會(huì)的生活狀態(tài)
注釋
第四章 《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇的意義
一、《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇的理論意義
(一)有利于構(gòu)建唯物史觀形成的基本框架
(二)豐富了馬克思主義理論研究的新視角
二、《德意志意識(shí)形態(tài)》“生活”范疇的現(xiàn)實(shí)意義
(一)為處理人們的交往活動(dòng)提供理論導(dǎo)向
(二)為提高人們的生活質(zhì)量提供思想指引
注釋
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
本文編號(hào):4042514
本文鏈接:http://www.wukwdryxk.cn/shekelunwen/makesizhuyiyanjiu/4042514.html
上一篇:探究鄧小平關(guān)于黨史研究的思想及啟示
下一篇:沒(méi)有了
下一篇:沒(méi)有了
最近更新
教材專(zhuān)著