發(fā)布時間：2024-12-22 07:47

　　本文主要考察從16世紀至19世紀歐陸民法思想的產(chǎn)生、發(fā)展與成熟的歷史進程。筆者希望通過此項研究達到兩個目的,其一是概括近代歐陸民法思想發(fā)展的歷史線索,從而為具體的民法制度研究提供可供參考的歷史坐標;其二是在方法論上探索一種部門法律史的研究路徑,從而豐富西方法律思想史的內涵。以下是本文的內容摘要。 第一章“導言”說明本文的研究對象、研究方法以及全文的結構安排,界定本文涉及的幾個術語,如“近代民法”、“歐陸民法”、“民法思想史”等概念。 第二章“近代歐陸民法思想的歷史起源”論述受文藝復興人文主義影響,16世紀以意、法、德為中心興起人文主義法學運動。人文主義法學家極力批判中世紀羅馬法學,倡導恢復古典羅馬法。并且在兩個方面奠定近代歐陸民法的思想基礎:其一,人文主義法學打破了中世紀羅馬法權威,將民法作為一門世俗化的學問,從而開啟近代民法的人本主義思想:其二,人文主義法學開始進行民法體系化的初步嘗試,從而指明近代民法科學的發(fā)展方向�？梢哉f,到19世紀末為止的近代歐陸民法思想都是在不斷地接近人文主義法學提出的這兩個目標。因而人文主義法學標志著近代...

【文章頁數(shù)】：184 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
第一章 導言——研究的對象與方法
    一、本文的研究對象
        1. 近代民法與現(xiàn)代民法
        2. 歐陸民法
        3. 民法思想史
    二、本文的方法論
    三、本文的結構安排
第二章 近代歐陸民法思想的歷史起源——以16世紀人文主義法學為中心
    一、近代歐陸民法思想的智識背景:羅馬法復興
    二、人文主義法學興起的歷史基礎
    三、人文主義法學與近代歐陸民法的世俗化
    四、人文主義法學與近代歐陸民法的科學化
    五、小結
第三章 近代歐陸民法思想的初步發(fā)展——以17、18世紀自然法學為中心
    一、自然法傳統(tǒng):古典與近代
        1. 古典自然法
        2. 近代自然法的轉型
    三、近代歐陸自然法學家的民法思想
    四、近代歐陸的自然法典
        1. 自然法精神影響下的法典編纂
        2. 自然法典在絕對主義國家的局限性
    五、小結
第四章 近代歐陸民法的理性思想——民法典與民法人的理性化
    一、19世紀民法典的理性主義哲學基礎
    二、19世紀民法典的理性主義立法技術
        1. 原則的演繹與概念的分析
        2. 法典條文的抽象化
        3. 基本結構的體系化
    三、“資本主義精神”與近代民法人的理性化
        1. 近代民法與資本主義精神的問題關聯(lián)
        2. 近代民法人的“贏利欲”
        3. 近代民法人的“計算性”
    四、小結
第五章 近代歐陸民法的自由思想——私法自治的歷史與哲學透視
    一、近代私法自治的憲政之維
    二、從近代所有權和契約看私法自治
        1. 私權的本質:自由意志
        2. 近代所有權的絕對性
        3. 近代契約的合意原則
    三、近代私法自治的自由哲學
        1. 個人的自由還是集體的自由?
        2. 消極的自由還是積極的自由?
        3. 市民社會的自由還是政治國家的自由?
    四、小結
第六章 近代歐陸民法的歷史思想——以19世紀德國歷史主義法學為中心
    一、歷史主義:真與偽
    二、德國歷史主義法學的思想背景
        1. 德意志的文化民族主義傳統(tǒng)
        2. 浪漫主義運動的內涵
        3. 歷史主義法學的興起
    三、歷史主義法學的理論大綱
        1. 民族精神說
        2. 法律的歷史進化論
        3. 民眾法、學者法與制定法
        4. 歷史方法與體系方法的結合
    四、從歷史主義法學到近代民法思想的轉型
        1. 羅馬派與日爾曼派
        2. 潘德克頓法學與《德國民法典》
        3. 近代歐陸民法思想的轉型
    五、小結
第七章 結語
后記
參考文獻
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論文使用授權聲明



本文編號：4019678