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孟姜女戲曲文本形態(tài)演變研究

發(fā)布時間:2018-03-24 16:56

  本文選題:孟姜女戲曲文本形態(tài) 切入點:儀式劇 出處:《東華理工大學》2017年碩士論文


【摘要】:孟姜女故事源遠流長,與白蛇傳、牛郎織女、梁山伯與祝英臺的故事并稱為中國“四大民間傳說”。其以傳說、戲曲、歌謠、詩文等多種形態(tài)在中華大地上已流傳近兩千五百年,以戲曲形態(tài)流傳也有將近一千年的歷史,頗具影響力,深受民眾歡迎。宋元南戲、明清傳奇、儺愿戲、禳災戲等都有孟姜女戲曲的存在。對孟姜女戲曲文本進行系統(tǒng)全面的梳理,分析孟姜女故事在各個階段所呈現(xiàn)的不同戲曲形態(tài),并對其經(jīng)典意象進行原型分析,以探究孟姜女戲曲文本演變過程中的特點、規(guī)律以及其中所體現(xiàn)的民眾集體審美意識,從而為孟姜女傳說的傳承和保護添加新的元素,同時也為古典戲曲研究提供了新的視角。本論文共分為六大部分,緒論主要論述本論文的立題依據(jù)和研究方法,學術(shù)界當前的研究現(xiàn)狀以及本文的研究意義。第一章對孟姜女故事追本溯源,對孟姜女戲曲的形態(tài)生成、發(fā)展與流變進行梳理,并作簡要分析。第二章關注孟姜女戲曲的文本形態(tài),對各時期的孟姜女戲曲文本進行分析,從宋元時期的孟姜女佚曲中窺探孟姜女戲曲全貌,著重分析佚曲中所出現(xiàn)的“寡母”形象;從戲曲的“雅俗”角度對比分析明代錦本《姜女寒衣記》與選本《姜女送衣》的差異;從曲詞和賓白的視角探討清代的孟姜女戲曲形態(tài);以“戲改”為時代背景,以當代孟姜女戲曲演出本為藍本,分析當代的孟姜女戲曲形態(tài)。第三章從民俗學的角度分析儀式劇《孟姜女》中所滲透的民間習俗與禁忌。第四章探析孟姜女戲曲中所體現(xiàn)的民眾集體審美意識以及其深層次文化意義,主要運用西方原型理論對戲曲文本中的經(jīng)典意象進行原型分析。結(jié)語部分主要對本文進行綜合總結(jié)和概括。
[Abstract]:The story of Meng Jiangnv has a long history, and the stories of White Snake, Niu Lang Weaver, Liang Shanbo and Zhu Yingtai are known as the "four Great Folk Legends" in China. They have been circulating on the land of China for nearly 2500 years with legends, operas, ballads, poems, etc. It has a history of nearly one thousand years in the form of a traditional opera, and is very influential and popular among the populace. The Southern Opera of Song and Yuan Dynasty, the legend of Ming and Qing dynasties, and the Nuo Opera, Meng Jiangnv opera exists in the drama of disaster relief. This paper systematically and comprehensively combs the opera text of Meng Jiangnv, analyzes the different forms of the opera in every stage of the story of Meng Jiangnv, and makes a prototype analysis of its classical image. In order to probe into the characteristics, laws and the collective aesthetic consciousness of the masses embodied in the evolution of Meng Jiangnv's drama text, this paper adds new elements for the inheritance and protection of Meng Jiangnv legend. At the same time, it also provides a new perspective for the study of classical opera. This thesis is divided into six parts. The introduction mainly discusses the basis and research methods of this paper. The first chapter traces back to the source of Meng Jiangnv's story, combs the form formation, development and evolution of Meng Jiangnv opera. The second chapter focuses on the text form of Meng Jiangnv's opera, analyzes the operatic texts of every period, and explores the whole picture of Meng Jiangnv's opera from the lost songs of the Song and Yuan dynasties. The image of "widowed mother" appeared in the lost song is analyzed emphatically, and the difference between the Jin Ji of Ming Dynasty "the Book of Cold clothes of Jiang woman" and the selected edition of "sending clothes of Jiangnu" from the angle of "elegance and vulgarity" is compared and analyzed. This paper discusses Meng Jiangnv's opera form in Qing Dynasty from the angle of song ci and object, takes "opera reform" as the background of the times, and takes the performance of contemporary Meng Jiangnv opera as the model. The third chapter analyzes the folk customs and taboos permeated in the ceremonial drama Meng Jiangnv from the perspective of folklore. The fourth chapter analyzes the collective aesthetic consciousness of the masses embodied in Meng Jiangnv's operas. And its profound cultural significance, Western archetypal theory is mainly used to analyze the classical images in the drama text.
【學位授予單位】:東華理工大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2017
【分類號】:I207.3

【參考文獻】

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本文編號:1659192

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