發(fā)布時(shí)間：2024-05-16 22:25

　　在全球化背景下,增強(qiáng)文化自覺和文化自信,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著重要意義,少數(shù)民族文化作為中華文化的重要組成部分,近年來受到越來越多的關(guān)注。習(xí)近平總書記也多次提到各民族文化對(duì)中華文化的重要性,表達(dá)了對(duì)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)傳承的重視。然而在現(xiàn)實(shí)中,隨著城鄉(xiāng)變遷、人口遷徙,傳統(tǒng)以血緣為紐帶的社區(qū)解體,從地域到場(chǎng)所的變遷,使得以本土文化為基礎(chǔ)的民族文化解體,很多優(yōu)秀的民族文化面臨危機(jī):民族聚居地變成整齊新建但是毫無特色的現(xiàn)代家園;年輕人背井離鄉(xiāng)追逐大城市的富裕生活;小孩子接受統(tǒng)一的義務(wù)教育,不會(huì)講民族語;留守的老年人成為最后一代了解本民族文化的群體,隨著年齡的增長(zhǎng)和生老病死的自然規(guī)律,文化同他們一起離開。這樣的現(xiàn)象發(fā)生在很多少數(shù)民族的族群里面,尤其是人口較少民族。在此背景下,民族精英積極投身于民族文化傳播與傳承的實(shí)際行動(dòng)中。與普通民眾相比,他們具有獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì);與政府相比,他們更加貼近實(shí)際生活,經(jīng)常參與文化活動(dòng),深入民眾進(jìn)行調(diào)研。為了研究少數(shù)民族精英在本民族文化傳播與傳承中的行動(dòng)和作用、不同類型民族精英之間的互動(dòng),以及在歷史變遷和文化重構(gòu)過程中精英的改變與堅(jiān)守,本文從云南一個(gè)人口較少民族阿昌...

【文章頁(yè)數(shù)】：78 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 選題背景及問題的提出
    第二節(jié) 選題意義
    第三節(jié) 阿昌族文化背景
第一章 研究綜述
    第一節(jié) 民族精英與民族文化傳承研究綜述
        一、民族精英相關(guān)概念研究綜述
        二、民族文化傳播與傳承的研究綜述
        三、民族精英的文化傳播與傳承行為研究綜述
    第二節(jié) 行動(dòng)主義相關(guān)研究綜述
        一、網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)主義的產(chǎn)生研究綜述
        二、網(wǎng)絡(luò)集體行動(dòng)研究綜述
        三、行動(dòng)者研究綜述
第二章 研究方法
    第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)民族志
    第二節(jié) 深度訪談法
第三章 阿昌族文化傳播與傳承中的行動(dòng)與行動(dòng)者研究
    第一節(jié) 阿昌族民族精英參與文化傳播傳承的行動(dòng)動(dòng)機(jī)
        一、保護(hù)即將失傳的民族優(yōu)秀文化
        二、培養(yǎng)全民族文化認(rèn)同感
        三、號(hào)召年輕人參與民族文化傳播與傳承
    第二節(jié) 作為個(gè)體行動(dòng)者的民族精英——典型個(gè)案研究
        一、領(lǐng)袖型民族精英
        二、默默付出型精英
        三、年輕精英代表
    第三節(jié) 作為群體的民族精英在文化傳播與傳承中的具體行動(dòng)
        一、組織節(jié)慶活動(dòng),傳承民俗文化
        二、開展母語培訓(xùn)史詩(shī)進(jìn)校園,傳承口頭傳統(tǒng)
        三、開展學(xué)術(shù)活動(dòng),出版民族刊物
        四、關(guān)注阿昌族大學(xué)生,成立青年傳統(tǒng)文化傳習(xí)協(xié)會(huì)
        五、借助新媒體傳播文化,清理網(wǎng)絡(luò)不良信息
        六、依托文化元素,發(fā)展民族特色經(jīng)濟(jì)
    第四節(jié) 阿昌族民族精英在文化傳播與傳承行動(dòng)中的反響
        一、為后世傳承積累文化資料
        二、引領(lǐng)群眾樹立文化傳承與保護(hù)的意識(shí)
        三、為阿昌族獲得更多外界關(guān)注
第四章 民族精英對(duì)文化傳播傳承場(chǎng)域的建構(gòu)
    第一節(jié) 多元場(chǎng)域的建構(gòu)與形成
        一、傳統(tǒng)鄉(xiāng)土傳承場(chǎng)域的式微
        二、新媒介傳播場(chǎng)域的崛起
        三、社會(huì)空間中多維場(chǎng)域的參與
    第二節(jié) 不同類型精英在多元場(chǎng)域中發(fā)揮的作用
        一、精英領(lǐng)袖發(fā)揮聚合作用
        二、政治精英主導(dǎo)文化走向
        三、文化精英直接傳承文化
        四、知識(shí)精英營(yíng)造輿論空間
        五、經(jīng)濟(jì)精英通過經(jīng)濟(jì)活動(dòng)傳播文化
第五章 阿昌族民族精英群體間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
    第一節(jié) 民族精英在文化傳播與傳承行動(dòng)中的動(dòng)員合作
        一、正式社會(huì)組織的組織動(dòng)員行動(dòng)
        二、非正式個(gè)人人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)員行動(dòng)
    第二節(jié) 精英群體在文化傳播與傳承行動(dòng)中的矛盾與問題
        一、媒介素養(yǎng)的缺乏帶來網(wǎng)絡(luò)戾氣
        二、傳承與創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)問題導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)與文化精英的分化
        三、文化與政治精英地位的轉(zhuǎn)換帶來身份迷茫
第六章 順應(yīng)與爭(zhēng)取:變遷中的民族精英行動(dòng)者
    第一節(jié) 媒介變遷下民族精英的順應(yīng)
    第二節(jié) 歷史變遷中民族精英的爭(zhēng)取
    第三節(jié) 變遷中民族精英不變的精神引領(lǐng)
第七章 研究的不足及未來可行性
    第一節(jié) 研究的不足
    第二節(jié) 研究的未來可行性
參考文獻(xiàn)
附錄 訪談名單
致謝
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本文編號(hào)：3974997