發(fā)布時間：2025-06-27 03:01

　　苯教是青藏高原上盛行的本土宗教。歷史文獻記載,拉妥妥日年贊以前,青藏高原的主流文化是神話、謎語和苯教,這足以證明苯教的文化核心作用。苯教文獻中記載,在聶赤贊普以前,象雄十八個部落勢力甚至影響青藏高原,包括嘉絨地區(qū)。嘉絨地區(qū)屬于象雄上中下之下象雄地理范疇。自二世紀(jì)該地區(qū)已經(jīng)開始苯教活動,歷經(jīng)多次歷史重創(chuàng),但始終未改變該地區(qū)的歷史地位和重要影響。如今,嘉絨地區(qū)依然是雍仲苯教盛行的地區(qū)之一,金川縣是嘉絨地區(qū)苯教中心地帶。公元十八世紀(jì)雕刻的雍仲苯教大藏經(jīng)之曲欽(大金)木刻版和綽斯甲木刻在如今金川縣境內(nèi)形成,諸多孤本煨桑經(jīng)和當(dāng)?shù)匚牧?是該地苯教文化底蘊濃厚的重要標(biāo)志。本論文立足當(dāng)前學(xué)術(shù)新成果,通過人類學(xué)實地考查方式,翻閱諸多歷史文獻,咨詢當(dāng)?shù)乩先?梳理金川縣、雍仲拉頂寺、昌都寺相關(guān)歷史文獻,對勘嘉絨地區(qū)苯教大藏經(jīng)不同版本,提出了自己的學(xué)術(shù)見解。本論文由三個章節(jié)構(gòu)成,第一章節(jié)系統(tǒng)梳理金川縣的地理位置及雍仲苯教在金川縣盛行的時間及如何盛行、怎樣發(fā)展等苯教文獻在金川縣境內(nèi)發(fā)展的歷史背景。從歷史文獻當(dāng)中看出,在嘉絨地區(qū)自二世紀(jì)就有了苯教的宗教活動,在加上后期的雍仲苯教的傳入,更加豐富了雍仲苯教的教義和內(nèi)容...

【文章頁數(shù)】：83 頁

【學(xué)位級別】：碩士

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本文編號：4053701