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教育學(xué)原理專業(yè)優(yōu)秀論文對外漢語教學(xué)文化定位研究.doc 全文免費在線閱讀

發(fā)布時間:2017-02-23 11:15

  本文關(guān)鍵詞:對外漢語教學(xué)文化定位研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


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【精品】畢業(yè)論文優(yōu)秀畢業(yè)論文本科論文專業(yè)學(xué)術(shù)論文參考文獻資料教育學(xué)原理專業(yè)優(yōu)秀論文對外漢語教學(xué)文化定位研究關(guān)鍵詞:對外漢語教學(xué)文化定位多元文化理解摘要:隨著中國綜合國力的提升,中國語言的工具魅力和文化魅力感染了越來越多的國外語言學(xué)習(xí)者,從而引發(fā)了外國學(xué)生到中國留學(xué)的熱潮。而“漢語熱”背后隱藏的對外漢語教學(xué)文化定位的問題也開始引起人們的關(guān)注。當(dāng)前對外漢語教學(xué)普遍采用傳統(tǒng)的文化定位,既以語言為本位和以交際能力為本位。這兩種工具性定位又分別導(dǎo)致了對外漢語教學(xué)中語言與文化關(guān)系的本末倒置和文化價值目標的偏移,在具體的對外漢語教學(xué)中表現(xiàn)出以下三方面的問題:一是靜態(tài)課程因素中文化比例的失調(diào);二是動態(tài)教學(xué)因素中文化意識的薄弱;三是對外漢語教學(xué)文化定位同教育政策指向相背離。傳統(tǒng)文化定位的偏移緣于對外漢語教學(xué)中對文化價值訴求的“誤讀”,而作為第二語言的漢語教學(xué)的價值訴求應(yīng)該是以文化多元共存為基礎(chǔ),尊重多樣性和差異性為目的的多元文化理解。本文正是對于把多元文化理解作為對外漢語教學(xué)文化定位的一次學(xué)術(shù)嘗試。它主要分為三個部分:第一部分,緒論。介紹了論文寫作的緣起、中外研究現(xiàn)狀的綜述、論文的研究意義以及研究方法。第二部分正文。它共分為五個章節(jié)。第一章,對外漢語教學(xué)中文化與語言的關(guān)系。本章首先界定了相關(guān)概念,介紹了文化與語言以及漢文化與漢語言的關(guān)系,并以此為基礎(chǔ)從三個方面探討了對外漢語教學(xué)中文化與語言的關(guān)系。第二章,對外漢語教學(xué)文化定位的現(xiàn)狀分析。在明確對外漢語教學(xué)社會背景的前提下,文章主要從課程設(shè)置、教材編寫、語言測試、師資隊伍、課堂教學(xué)過程和教育政策六方面詳細介紹了對外漢語文化定位的現(xiàn)狀。第三章,對外漢語教學(xué)文化定位存在的問題。針對對外漢語教學(xué)文化定位的現(xiàn)狀,這一部分從靜態(tài)課程因素、動態(tài)教學(xué)因素和教育政策三個方面分析了對外漢語存在的問題。第四章,對外漢語教學(xué)文化定位問題的原因分析。在現(xiàn)狀和問題分析的基礎(chǔ)上,分析了文化定位出現(xiàn)問題的三方面原因。第五章,對外漢語教學(xué)文化定位的構(gòu)想——多元文化理解。結(jié)合前幾章的分析,提出多元文化理解作為文化定位的問題對策,并對多元文化理解的內(nèi)涵進行了解釋,提出多元文化理解的實施原則和策略。第三部分結(jié)語!揪贰慨厴I(yè)論文優(yōu)秀畢業(yè)論文本科論文專業(yè)學(xué)術(shù)論文參考文獻資料正文內(nèi)容隨著中國綜合國力的提升,中國語言的工具魅力和文化魅力感染了越來越多的國外語言學(xué)習(xí)者,從而引發(fā)了外國學(xué)生到中國留學(xué)的熱潮。而“漢語熱”背后隱藏的對外漢語教學(xué)文化定位的問題也開始引起人們的關(guān)注。當(dāng)前對外漢語教學(xué)普遍采用傳統(tǒng)的文化定位,既以語言為本位和以交際能力為本位。這兩種工具性定位又分別導(dǎo)致了對外漢語教學(xué)中語言與文化關(guān)系的本末倒置和文化價值目標的偏移,在具體的對外漢語教學(xué)中表現(xiàn)出以下三方面的問題:一是靜態(tài)課程因素中文化比例的失調(diào);二是動態(tài)教學(xué)因素中文化意識的薄弱;三是對外漢語教學(xué)文化定位同教育政策指向相背離。傳統(tǒng)文化定位的偏移緣于對外漢語教學(xué)中對文化價值訴求的“誤讀”,而作為第二語言的漢語教學(xué)的價值訴求應(yīng)該是以文化多元共存為基礎(chǔ),尊重多樣性和差異性為目的的多元文化理解。本文正是對于把多元文化理解作為對外漢語教學(xué)文化定位的一次學(xué)術(shù)嘗試。它主要分為三個部分:第一部分,緒論。介紹了論文寫作的緣起、中外研究現(xiàn)狀的綜述、論文的研究意義以及研究方法。第二部分正文。它共分為五個章節(jié)。第一章,對外漢語教學(xué)中文化與語言的關(guān)系。本章首先界定了相關(guān)概念,介紹了文化與語言以及漢文化與漢語言的關(guān)系,并以此為基礎(chǔ)從三個方面探討了對外漢語教學(xué)中文化與語言的關(guān)系。第二章,對外漢語教學(xué)文化定位的現(xiàn)狀分析。在明確對外漢語教學(xué)社會背景的前提下,文章主要從課程設(shè)置、教材編寫、語言測試、師資隊伍、課堂教學(xué)過程和教育政策六方面詳細介紹了對外漢語文化定位的現(xiàn)狀。第三章,對外漢語教學(xué)文化定位存在的問題。針對對外漢語教學(xué)文化定位的現(xiàn)狀,這一部分從靜態(tài)課程因素、動態(tài)教學(xué)因素和教育政策三個方面分析了對外漢語存在的問題。第四章,對外漢語教學(xué)文化定位問題的原因分析。在現(xiàn)狀和問題分析的基礎(chǔ)上,分析了文化定位出現(xiàn)問題的三方面原因。第五章,對外漢語教學(xué)文化定位的構(gòu)想——多元文化理解。結(jié)合前幾章的分析,提出多元文化理解作為文化定位的問題對策,并對多元文化理解的內(nèi)涵進行了解釋,提出多元文化理解的實施原則和策略。第三部分結(jié)語。隨著中國綜合國力的提升,中國語言的工具魅力和文化魅力感染了越來越多的國外語言學(xué)習(xí)者,從而引發(fā)了外國學(xué)生到中國留學(xué)的熱潮。而“漢語熱”背后隱藏的對外漢語教學(xué)文化定位的問題也開始引起人們的關(guān)注。當(dāng)前對外漢語教學(xué)普遍采用傳統(tǒng)的文化定位,既以語言為本位和以交際能力為本位。這兩種工具性定位又分別導(dǎo)致了對外漢語教學(xué)中語言與文化關(guān)系的本末倒置和文化價值目標的偏移,在具體的對外漢語教學(xué)中表現(xiàn)出以下三方面的問題:一是靜態(tài)課程因素中文化比例的失調(diào);二是動態(tài)教學(xué)因素中文化意識的薄弱;三是對外漢語教學(xué)文化定位同教育政策指向相背離。傳統(tǒng)文化定位的偏移緣于對外漢語教學(xué)中對文化價值訴求的“誤讀”,而作為第二語言的漢語教學(xué)的價值訴求應(yīng)該是以文化多元共存為基礎(chǔ),尊重多樣性和差異性為目的的多元文化理解。本文正是對于把多元文化理解作為對外漢語教學(xué)文化定位的一次學(xué)術(shù)嘗試。它主要分為三個部分:【精品】畢業(yè)論文優(yōu)秀畢業(yè)論文本科論文專業(yè)學(xué)術(shù)論文參考文獻資料第一部分,緒論。介紹了論文寫作的緣起、中外研究現(xiàn)狀的綜述、論文的研究意義以及研究方法。第二部分正文。它共分為五個章節(jié)。第一章,對外漢語教學(xué)中文化與語言的關(guān)系。本章首先界定了相關(guān)概念,介紹了文化與語言以及漢文化與漢語言的關(guān)系,并以此為基礎(chǔ)從三個方面探討了對外漢語教學(xué)中文化與語言的關(guān)系。第二章,對外漢語教學(xué)文化定位的現(xiàn)狀分析。在明確對外漢語教學(xué)社會背景的前提下,文章主要從課程設(shè)置、教材編寫、語言測試、師資隊伍、課堂教學(xué)過程和教育政策六方面詳細介紹了對外漢語文化定位的現(xiàn)狀。第三章,對外漢語教學(xué)文化定位存在的問題。針對對外漢語教學(xué)文化定位的現(xiàn)狀,這一部分從靜態(tài)課程因素、動態(tài)教學(xué)因素和教育政策三個方面分析了對外漢語存在的問題。第四章,對外漢語教學(xué)文化定位問題的原因分析。在現(xiàn)狀和問題分析的基礎(chǔ)上,分析了文化定位出現(xiàn)問題的三方面原因。第五章,對外漢語教學(xué)文化定位的構(gòu)想——多元文化理解。結(jié)合前幾章的分析,提出多元文化理解作為文化定位的問題對策,并對多元文化理解的內(nèi)涵進行了解釋,提出多元文化理解的實施原則和策略。第三部分結(jié)語。隨著中國綜合國力的提升,中國語言的工具魅力和文化魅力感染了越來越多的國外語言學(xué)習(xí)者,從而引發(fā)了外國學(xué)生到中國留學(xué)的熱潮。而“漢語熱”背后隱藏的對外漢語教學(xué)文化定位的問題也開始引起人們的關(guān)注。當(dāng)前對外漢語教學(xué)普遍采用傳統(tǒng)的文化定位,既以語言為本位和以交際能力為本位。這兩種工具性定位又分別導(dǎo)致了對外漢語教學(xué)中語言與文化關(guān)系的本末倒置和文化價值目標的偏移,在具體的對外漢語教學(xué)中表現(xiàn)出以下三方面的問題:一是靜態(tài)課程因素中文化比例的失調(diào);二是動態(tài)教學(xué)因素中文化意識的薄弱;三是對外漢語教學(xué)文化定位同教育政策指向相背離。傳統(tǒng)文化定位的偏移緣于

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