發(fā)布時(shí)間：2020-04-03 04:43

【摘要】：關(guān)于魏晉談?wù)摵驼擉w文的特點(diǎn),先哲時(shí)賢已多有論述,本文主要針對(duì)前人的不足,探討談?wù)撆c子書的關(guān)系、談?wù)撆c口頭文學(xué)的關(guān)系,以及論體文的部分特點(diǎn)。本文亦創(chuàng)新地從宏觀角度將說理散文作為一個(gè)整體加以探討。 魏晉時(shí)期是我國(guó)歷史上著名的“玄學(xué)”時(shí)期,又是我國(guó)歷史上子書勃興的一個(gè)時(shí)期。文章第一部分主要探討當(dāng)時(shí)盛行的談?wù)搶?duì)打破儒家思想、引入子學(xué)思想的作用,并指出“博學(xué)”是當(dāng)時(shí)判定談?wù)撍�平高下的重要�?biāo)準(zhǔn),進(jìn)而分析了魏晉時(shí)期部分子書比較于先秦時(shí)期子書所產(chǎn)生的某些變化及其原因。文章第二部分著重討論談?wù)撆c口頭文學(xué)的關(guān)系。并將兩晉不同的談?wù)撝�風(fēng)加以區(qū)別,分別探討其對(duì)口頭文學(xué)發(fā)展的不同影響。認(rèn)為談?wù)摶顒?dòng)中對(duì)言辭、音聲、舉止等因素的注重和培養(yǎng)對(duì)后世口頭文學(xué)發(fā)展有重要作用。 本文第三部分探討說理散文的部分特點(diǎn),具體分析其區(qū)別于詩賦創(chuàng)作的思維特征,及其作為散文在此時(shí)期出現(xiàn)駢化的意義。并且探討了論體文——這一說理性最強(qiáng)的說理散文的存在狀況,指出論體文是時(shí)人最為喜愛的文體之一。
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I206.2

【共引文獻(xiàn)】

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1 古家臻;趙嘏科舉詩研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 王平;方干及其詩歌論稿[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 關(guān)學(xué)銳;《莊子》生存美學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 趙立光;“說岳”題材小說研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 于歐洋;六朝駢文的興盛與形式美學(xué)的發(fā)展[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

6 蔡琳彬;老舍小說對(duì)中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子人格的探索[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

7 楊國(guó);試論倪瓚“聊以自娛”的繪畫美學(xué)思想[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

8 魯京京;古史辨派對(duì)《史記》中先秦史料評(píng)判之研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

9 王英娜;《淮南子》“道”論及其文藝觀[D];遼寧師范大學(xué);2010年

10 劉曉娜;《史記》與齊魯文化研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

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本文編號(hào)：2612950