發(fā)布時(shí)間：2019-03-27 11:26

【摘要】：人類學(xué)家認(rèn)為不同的儀式行為反映出人類群體不同的文化思維方式,透過(guò)對(duì)儀式的解讀,可以認(rèn)識(shí)到他們的生存習(xí)性與文明發(fā)展模式。儀式與文學(xué)的共同之處在于表達(dá)人類復(fù)雜的訴求,觸及心靈世界,并發(fā)揮特殊的社會(huì)功能。小說(shuō)中的儀式書寫不僅承擔(dān)著文本對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“直接表現(xiàn)”,還起到了對(duì)社會(huì)文化“含蓄表現(xiàn)”的作用。儀式書寫有多種存在方式,既具有符號(hào)的象征意義,又具有文化認(rèn)同的功能。
[Abstract]:Anthropologists believe that different ritualistic behaviors reflect the different cultural thinking modes of human groups. Through the interpretation of rituals, their living habits and civilized development patterns can be recognized. What rituals and literature have in common is to express the complex demands of human beings, touch the spiritual world, and play a special social role. The ritual writing in the novel not only bears the "direct expression" of the text to the social reality, but also plays the role of "implicative expression" to the social culture. Ritual writing has many forms of existence, both symbolic significance and cultural identity.
【作者單位】： 蘭州大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：I04

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本文編號(hào)：2448140