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辛格,馬拉默德,羅斯和貝婁筆下的猶太女性形象研究

發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 15:33
【摘要】: 特定時(shí)期的文學(xué)作品總是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化,政治歷史背景緊密相連的。美國猶太文學(xué)也不例外。猶太民族是一個(gè)受苦受難的民族,沒有自己的國家,沒有立足之地,被認(rèn)為是社會(huì)的棄兒。因此他們流散在世界各地,尤其是在美國。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,當(dāng)代美國文學(xué)的創(chuàng)作迎來了一次新的高潮,而美國猶太文學(xué)在這次高潮中占據(jù)了舉足輕重的地位。 艾薩克·巴什維斯·辛格,伯納德·馬拉默德,菲利普·羅斯以及索爾·貝婁正是其中的佼佼者。國內(nèi)外學(xué)者對這四位作家創(chuàng)作中體現(xiàn)的猶太人的困苦,猶太身份,猶太人隔絕與錯(cuò)位的生存狀態(tài)都進(jìn)行過深刻的研究。盡管這四位作家的創(chuàng)作各有特色,但他們的作品有個(gè)顯著的共同特征,即作品都無一例外的以男性為主人公,而作品中的女性則作為附屬的,次要的角色出現(xiàn)。因此,對于這四位作家創(chuàng)作的猶太女性以及這些女性在女性解放運(yùn)動(dòng)的背景下體現(xiàn)出的逐漸進(jìn)步與發(fā)展,直接探討的力度還很薄弱。 本文意在將艾薩克·巴什維斯·辛格,伯納德·馬拉默德,菲利普·羅斯以及索爾·貝婁這四位猶太男性作家作為一個(gè)群體來考察,集中探討他們塑造的猶太女性,及其在女性解放運(yùn)動(dòng)不同階段影響下的內(nèi)在連續(xù)性與邏輯性。作家對猶太女性形象的塑造經(jīng)歷了由弱而強(qiáng),由次而主的變化過程,與此同時(shí)也見證了猶太女性的身份流變:從理想化的猶太女性和束縛之下理想生活的追求者到猶太美國公主直至自我命運(yùn)的主人。 本文共分七章。第一章從女性形象塑造的角度對艾薩克·巴什維斯·辛格,伯納德·馬拉默德,菲利普·羅斯以及索爾·貝婁的研究現(xiàn)狀做了綜述。并提出了新的研究角度—即研究四位猶太男性作家作品中女性形象的發(fā)展與進(jìn)步。 第二章簡要介紹了猶太民族的歷史,女性的歷史地位,尤其是猶太女性的歷史地位,進(jìn)而全面理解猶太女性所處的基于種族與性別的雙重邊緣地位。 第三章分析了辛格的《蕭沙》(或譯《童愛》)中的蕭沙和她所代表的理想化的猶太女性形象。這個(gè)角色暗示了猶太女性所面對的長期性的困難,同時(shí)也體現(xiàn)了辛格對猶太女性持有的矛盾的觀點(diǎn)。 第四章分析了馬拉默德《店員》中的海倫。海倫形象的塑造已經(jīng)擺脫了猶太傳統(tǒng)的影響,但由于接受良好教育的愿望被壓抑,只能是束縛之下理想生活的追求者。 第五章分析羅斯《再見,哥倫布》中的布蘭達(dá)。她是一個(gè)被同化了的猶太美國公主,盡管有令人滿意的教育背景,卻在情愛中受控于男主人公。受當(dāng)時(shí)女性主義性解放運(yùn)動(dòng)的影響,布蘭達(dá)的塑造代表了猶太女性在走向真正自主的道路上遇到的挫折。 第六章探析了貝婁在《赫索格》中對馬德琳的刻畫。貝婁受到六十年代女性解放運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),將馬德琳塑造成一位掌控自我命運(yùn)的女性,她追求完美的愛情、獨(dú)立的人格以及有價(jià)值的事業(yè)。這正是女性解放運(yùn)動(dòng)所帶來的積極影響。 第七章,總結(jié)了四位猶太男性作家在女性角色的塑造上所傾注的努力,闡明了研究的意義。
【學(xué)位授予單位】:南昌大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號】:I712

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號:2719468

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