發(fā)布時(shí)間：2020-06-22 04:52

【摘要】： 《十日談》是西方小說史上的創(chuàng)舉，無論在思想上還是在藝術(shù)形式上都具有很重要的劃時(shí)代的意義，被西方學(xué)者譽(yù)為是“小說發(fā)展史上的扛鼎之作”，具有非常重要的研究?jī)r(jià)值�？偟目磥韲�(guó)內(nèi)外的研究不外兩類：語意批評(píng)和句法批評(píng)。前者在開發(fā)《十日談》的所指意義方面做出了重大的貢獻(xiàn)，但存在弊病，且嚴(yán)格地說，這種批評(píng)很難算得上是一種唯有專業(yè)人士才能運(yùn)作的專家式的批評(píng)。后者相對(duì)是一種更為內(nèi)在、更為客觀和更為專業(yè)化的批評(píng)方法，打開了《十日談》的另一個(gè)重要的層面即結(jié)構(gòu)形式的層面，然而依然有局限性，如所探討的不是作品在總體上是如何建構(gòu)的等深層結(jié)構(gòu)，而是作品的藝術(shù)方法等淺層結(jié)構(gòu)。 基于此不足，本文主要從以下幾部分來談：首先對(duì)深層結(jié)構(gòu)理論本身進(jìn)行了論述。文學(xué)的深層結(jié)構(gòu)與人的思想語言結(jié)構(gòu)方式直接聯(lián)系在一起，因此對(duì)索緒爾和亞各布森的相關(guān)理論做了梳理。 然后著重發(fā)掘《十日談》是以什么方式組建起來的深層結(jié)構(gòu)問題�；仡櫫似渲�前存在的古希臘和中世紀(jì)的各種文學(xué)敘述方式，認(rèn)為它的每一個(gè)小故事是繼承了“荷馬史詩”的結(jié)構(gòu)方式：是按照故事的時(shí)間順序，以某一個(gè)人的某一段經(jīng)歷為線索組織事件、建構(gòu)作品的，是橫向組合式的，是轉(zhuǎn)喻型的；而它的整體構(gòu)架：十天100個(gè)故事和一天10個(gè)故事，卻是繼承了以但丁的《神曲》為代表的中古敘事文學(xué)的立體的空間性的結(jié)構(gòu)方式：按各類事件的性質(zhì)分門別類地組織材料；且它的序、跋和唱詞、第四天故事的插曲等也是運(yùn)用了同類議論和意象疊加的方式�？傊�它將古代的轉(zhuǎn)喻結(jié)構(gòu)和中世紀(jì)的隱喻結(jié)構(gòu)有機(jī)地結(jié)合在一起，古希臘和古希伯萊兩種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的敘事文學(xué)形式在這里第一次交叉融會(huì)并完美地結(jié)合起來，是文學(xué)形式史上的一個(gè)創(chuàng)舉。且對(duì)后代文學(xué)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是近現(xiàn)代敘事文學(xué)的開山佳篇。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：I564

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 加高;;淺析《十日談》的隱喻對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響[J];青年文學(xué)家;2010年01期

本文編號(hào)：2725220