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《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中的對立與同一

發(fā)布時間:2020-06-22 08:50
【摘要】:《達(dá)洛衛(wèi)夫人》被公認(rèn)為是弗吉尼亞·伍爾夫的典范之作。該小說在二十世紀(jì)初發(fā)表以來,獲得了評論界的廣泛關(guān)注。根據(jù)作者的不完全調(diào)查,對《達(dá)洛衛(wèi)夫人》的評論可分為三類:修辭性批評,社會心理學(xué)批評和女性主義批評。修辭性批評著重分析小說中的意象、隱喻、原型,以及小說獨特的敘述技巧。社會心理學(xué)批評集中探討了社會制度和歷史因素如何影響小說中人物的行為和觀念。女性主義批評研究者則認(rèn)為克拉麗莎是男權(quán)社會中的犧牲品,或者認(rèn)為她是一個受到壓抑的女同性戀者。 《達(dá)洛衛(wèi)夫人》以其對人物紛繁復(fù)雜、飄浮游弋的意識狀態(tài),以及跳躍不定的記憶聯(lián)想的描寫而著稱,因而又被認(rèn)為是一部雜亂無章的,碎片式的小說。然而,如果小說賴以構(gòu)成的這些“碎片”不能相互聯(lián)系起來,就難以產(chǎn)生任何藝術(shù)魅力。本文擬對連接小說“碎片”的對立性與同一性作一探討。研究表明,小說在很大程度上建立在對立性與同一性之上。對立與同一相互穿插,在小說深層形成一種網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。這種網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)不僅將小說中飄忽不定、稍縱即逝的思想碎片連接起來,還充分顯示了作品的立體感和層次感。更為重要的是,小說中碎片式的意識描寫反映了現(xiàn)代西方人內(nèi)心的異化感和戰(zhàn)后雜亂無序的西方社會,這種精心設(shè)計的結(jié)構(gòu)表達(dá)了伍爾夫希望在無序的小說世界和現(xiàn)實世界中尋找秩序的愿望。 本文分為五個部分。引言部分綜述對《達(dá)洛衛(wèi)夫人》所作的研究與批評,并提出文章論點。第一章討論小說女主人公克拉麗莎充滿矛盾、復(fù)雜多變的個性特征,和她作為上層社會主婦的社會角色、家庭角色和具有獨立精神人格的自我之間的沖突。同時闡述了塞普蒂默斯的死使她認(rèn)識自我,改變自我,從而實現(xiàn)外在自我與內(nèi)在自我和諧同一的過程。第二章研究以克拉麗莎為中心和以塞普蒂默斯為中心的兩種世界、兩種生活的對照,以及兩個人物之間微妙的聯(lián)系和相似之處。第三章討論上層階級人物和下層階級人物的尖銳對立以及克拉麗莎難以界定的階級地位。結(jié)論部分總結(jié)了全文,并指出了進(jìn)行這一研究的意義。
【學(xué)位授予單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2004
【分類號】:I561

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 石嬌;伍爾夫的女性主義在《達(dá)羅衛(wèi)夫人》中的體現(xiàn)[D];太原理工大學(xué);2012年



本文編號:2725490

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